{"id":904,"date":"2011-04-01T08:57:30","date_gmt":"2011-04-01T08:57:30","guid":{"rendered":"http:\/\/mauritiustimes.com\/mt\/2011\/04\/01\/jean-baptiste-placca-20\/"},"modified":"2020-03-23T22:46:09","modified_gmt":"2020-03-23T18:46:09","slug":"jean-baptiste-placca-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/jean-baptiste-placca-20\/","title":{"rendered":"Tout ce qui n\u2019est pas analphab\u00e8te\u2026"},"content":{"rendered":"

\u00a0Chronique de Jean-Baptiste Placca<\/u><\/span><\/p>\n

A force d\u2019entendre convoquer le panafricanisme au secours des causes les plus probl\u00e9matiques, nos rep\u00e8res se brouillent. Les intellectuels africains \u2013 et c\u2019est justice \u2013 s\u2019invitent de plus en plus dans l\u2019actualit\u00e9 politique du continent. Mais l\u2019argumentation de certains d\u2019entre eux donne parfois l\u2019insupportable impression que le sort des peuples peut \u00eatre moins important que celui de leurs dirigeants.<\/span><\/p>\n

La r\u00e9solution adopt\u00e9e le18 mars par le Conseil de s\u00e9curit\u00e9 des Nations unies visait \u00e0 prot\u00e9ger la population civile contre les attaques de l\u2019arm\u00e9e du colonel Kadhafi. Jusque-l\u00e0, ils \u00e9taient bien silencieux, les intellectuels africains, face au sort de ce peuple vaincu par ses propres dirigeants.<\/span><\/p>\n

A peine la coalition s\u2019est-elle mise \u00e0 d\u00e9truire la machine de guerre du pouvoir libyen que certains, retrouvant de la voix, se sont mis \u00e0 crier au colonialisme, sans nous dire ce qu\u2019il aurait fallu faire pour soustraire les populations au courroux du \u00ab\u00a0fr\u00e8re Guide\u00a0\u00bb. A les entendre, on croirait bien que tous ces chars calcin\u00e9s, stopp\u00e9s dans leur course par les bombardements, se dirigeaient vers Benghazi pour le carnaval de la Cyr\u00e9na\u00efque\u00a0!<\/span><\/p>\n

La mode, aujourd\u2019hui, est d\u2019aller faire du panafricanisme bon march\u00e9 dans des pays qui ne sont pas le v\u00f4tre, sur les souffrances d\u2019autres peuples. En d\u00e9cembre 2010, notre confr\u00e8re Venance Konan s\u2019en \u00e9tait pris violemment \u00e0 ceux qui, sous le label d\u2019intellectuels africains, allaient dire aux Ivoiriens quelle imposture leur convenait. Il suffit, parfois, de transposer dans son propre pays la cause que l\u2019on pr\u00e9tend d\u00e9fendre chez les autres, pour appr\u00e9cier si l\u2019on est ou pas dans la droiture.<\/span><\/p>\n

Dans le bal des intellectuels outr\u00e9s auquel nous assistons, il y a, certes, ceux qui s\u2019offusquent de bonne foi. Mais il y a aussi ceux qui croient sauver ainsi quelques petits int\u00e9r\u00eats personnels. Voil\u00e0 pourquoi, au-del\u00e0 des apparats, les Africains ont besoin de savoir d\u2019o\u00f9 parlent les intellectuels. Car leurs engagements pr\u00e9sents ou pass\u00e9s peuvent \u00e9clairer sous un tout autre jour les pouss\u00e9es panafricanistes des uns et les saillies \u00e9blouissantes des autres.<\/span><\/p>\n

Lorsque seront retomb\u00e9es les passions, les intellectuels africains devraient engager une r\u00e9flexion collective sur la d\u00e9cence que doit inspirer \u00e0 tous la soif de libert\u00e9 des peuples. A l\u2019occasion, ils nous diront quels crit\u00e8res d\u00e9finissent pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019intellectuel, sur ce continent, afin que l\u2019on cesse de faire croire aux Africains que tout individu qui n\u2019est pas analphab\u00e8te est un intellectuel.<\/span><\/p>\n

Jean-Baptiste Placca<\/em><\/strong>
\n<\/em><\/strong>MFI\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

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* Published in print edition on 1 April 2011<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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