{"id":4858,"date":"2017-03-17T17:47:56","date_gmt":"2017-03-17T17:47:56","guid":{"rendered":"http:\/\/mauritiustimes.com\/mt\/2017\/03\/17\/shakuntala-boolell-57\/"},"modified":"2017-07-10T16:47:48","modified_gmt":"2017-07-10T12:47:48","slug":"shakuntala-boolell-57","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/shakuntala-boolell-57\/","title":{"rendered":"L\u2019Inde: un retour aux sources"},"content":{"rendered":"

A l\u2019heure o\u00f9 le flux touristique ne cesse d\u2019augmenter, l\u2019Inde et la Chine sont devenues des destinations incontournables. On part toujours, ou presque, pour le shopping et le commerce. Les queues s\u2019allongent pour l\u2019obtention d\u2019un visa. Un grand g\u00e9ographe, Philippe Duhamel, dit avec raison que le tourisme n\u2019est plus une activit\u00e9 pour l\u2019\u00e9lite. Il y a de nouvelles populations, de nouvelles pratiques. On voyage toujours pour le plaisir. Mais de plus en plus de seniors et de chercheurs partent pour d\u00e9couvrir des lieux inconnus, pour retrouver leurs racines. <\/span><\/p>\n

Exp\u00e9rience rarement d\u00e9cevante. M\u00eame si les villes, villages, b\u00e2timents hi storiques n\u2019ont pas le charme d\u2019autrefois ou sont transform\u00e9s pour satisfaire les go\u00fbts des touristes. En comparant des photographies prises 40 ans de cela et des photographies prises en f\u00e9vrier 2017, on prend conscience que la marche du temps, pour le meilleur et pour le pire, ne peut \u00eatre arr\u00eat\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s une conf\u00e9rence sur les r\u00e9cits de voyage \u00e0 B\u00e9nar\u00e8s\/Varanasi – la ville Kasi de Shiva -, je m\u2019embarque pour un autre voyage : trois heures de route pour retrouver les lieux des anc\u00eatres en Uttar Pradesh. Long voyage vers Jaunpur et Singramau avec des secousses en certains endroits o\u00f9 la route n\u2019est pas en bon \u00e9tat, ce qui me permet de traverser plusieurs villages o\u00f9 des anciennes b\u00e2tisses, des huttes, de petits bazaars laissent penser que l\u2019ancienne civilisation indienne est durable. De petits lieux de culte sous les arbres, des charrettes pouss\u00e9es par des hommes avec leur turban, des hamacs avec des femmes qui s\u2019y reposent, de petites \u00e9choppes avec beaucoup de choses\u2026 Rien ne les trouble dans leur train-train quotidien.<\/span><\/p>\n

On voit aussi la mani\u00e8re dont s\u2019organise leur campagne politique. Des couleurs, des voix r\u00e9sonnant dans les haut-parleurs et les attroupements regroupent peu de monde, environ une trentaine de personnes. L\u2019Etat d\u2019Uttar Pradesh si peupl\u00e9 conserve des villages avec une culture locale qui convient \u00e0 la population. Enfin j\u2019arrive \u00e0 destination et je fais une escale d\u2019environ une heure \u00e0 Singramau.<\/span><\/p>\n

Dans son livre Reminiscenses<\/em>, Sir Satcam Boolell avait \u00e9crit : \u00ab The inhabitants are in majority Thakurs and highly traditionalist.\u201d <\/em><\/span>Ce qui est confirm\u00e9 par le chercheur Chit Dukhira dont les anc\u00eatres se trouvent \u00e0 Ballia \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de l\u00e0. En y arrivant, je d\u00e9couvre les petits commerces align\u00e9s et je suis surprise par une cour immense et bien entretenue. Sur la grand-route, la belle maison blanche au fond avec des pyl\u00f4nes, une varangue ; il faut que je traverse une immense cour pour \u00eatre finalement re\u00e7ue par le dignitaire et la famille gr\u00e2ce \u00e0 une lettre des archives familiales. <\/span><\/p>\n

Warrendra Singh qui a fait un long s\u00e9jour \u00e0 Maurice me reconna\u00eet en tant qu\u2019arri\u00e8re-petite-fille du premier Indien qui a \u00e9migr\u00e9 vers Mauritius (p\u00e8re de mon grand-p\u00e8re paternel). Le salon est impressionnant : une t\u00eate de tigre empaill\u00e9e, un miroir \u00e0 l\u2019ancienne, des photos de l\u2019ancien rajah des lieux et des g\u00e9n\u00e9rations successives et de tr\u00e8s beaux meubles. <\/span><\/p>\n

Maison calqu\u00e9e sur l\u2019ancien ch\u00e2teau\/Mahal<\/em> d\u2019une rue lat\u00e9rale, aujourd\u2019hui tombant en ruine, faute d\u2019entretien. Personne ne l\u2019habite. Mon p\u00e8re a visit\u00e9 le ch\u00e2teau en 1977. Tout autour, il y avait les cultures d\u2019indigo, de bl\u00e9, de l\u00e9gumes et l\u2019\u00e9levage des animaux, et aussi les habitations plus modestes des gens travaillant sur cette grande propri\u00e9t\u00e9 de plusieurs arpents. Le rajah avait construit son propre temple o\u00f9 on organise jusqu\u2019\u00e0 maintenant la f\u00eate de Maha Shivaratri et d\u2019autres c\u00e9l\u00e9brations religieuses. L\u2019entr\u00e9e avec un grand portail antique, bord\u00e9e de petites habitations, conduit vers une ancienne gare ferroviaire qui portait le nom du rajah et aboutit au temple o\u00f9 une salle est r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 des ONG facilitant des rencontres avec les personnes \u00e2g\u00e9es des alentours.<\/span><\/p>\n

Sous l\u2019empire britannique, la culture de l\u2019indigo se r\u00e9pand dans les colonies. Mais il arrive un temps o\u00f9 l\u2019indigo ne g\u00e9n\u00e8re plus autant de profits. Alors le premier membre qui s\u2019occupe de cette culture et qui travaille avec les Britishers<\/em>, dont il a subi l\u2019influence, comme ils disent, plie bagage et descend en bateau sur la rivi\u00e8re Ganga comme beaucoup d\u2019autres jusqu\u2019\u00e0 Calcutta. C\u2019est dans ce grand port que se joue l\u2019avenir de ces aventuriers. <\/span><\/p>\n

Le jeune c\u00e9libataire, apr\u00e8s sa longue travers\u00e9e et avec beaucoup d\u2019espoir, arrive \u00e0 Mauritius et exerce en tant que Pandit dans le sud du pays. Il fonde la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration en se mariant avec une Indienne de la r\u00e9gion pour ne jamais repartir en Uttar Pradesh. Les cousins continuent la t\u00e2che. Avec le temps, d\u2019autres membres – surtout les jeunes – bougent vers Lucknow, B\u00e9nar\u00e8s et Delhi. <\/span><\/p>\n

La famille attach\u00e9e \u00e0 cette localit\u00e9 est encore respect\u00e9e comme un dignitaire ; peut-\u00eatre \u00e0 cause de sa lign\u00e9e, de la belle demeure qui ne passe pas inaper\u00e7ue, de l\u2019universit\u00e9 que la famille a fond\u00e9e dans la localit\u00e9 et de l\u2019engagement d\u2019un ou de deux membres dans la politique et le b\u00e9n\u00e9volat. <\/span><\/p>\n

En \u00e9coutant parler Warrendra, je sens une certaine nostalgie de l\u2019\u00e9poque o\u00f9 les rajahs avaient des arpents de terre dont une grande partie a \u00e9t\u00e9 perdue apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance en 1945. La vieille gare de trains est ferm\u00e9e, les autres terres sont cultiv\u00e9es. <\/span>\u00ab We still have the farm, but more or less wheat \u00bb, dit-il. <\/span><\/p>\n

Ce qui rappelle vraiment l\u2019\u00e9poque d\u2019un Etat de l\u2019Inde avec ses ch\u00e2teaux et ses maharajas, ce sont les photographies et les objets conserv\u00e9s pr\u00e9cieusement. On retrace l\u2019Histoire en voyant les colonnades, les formes et couleurs des anciens turbans et costumes, les postures sur les photos, les noms qui restent pour la post\u00e9rit\u00e9.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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