{"id":3689,"date":"2015-07-24T12:02:26","date_gmt":"2015-07-24T12:02:26","guid":{"rendered":"http:\/\/mauritiustimes.com\/mt\/2015\/07\/24\/from-the-pages-of-history-mt-60-years-ago-5\/"},"modified":"2017-09-25T16:32:05","modified_gmt":"2017-09-25T12:32:05","slug":"from-the-pages-of-history-mt-60-years-ago-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/from-the-pages-of-history-mt-60-years-ago-5\/","title":{"rendered":"Priests on Soap Boxes"},"content":{"rendered":"

MT 60 Years Ago — 2nd YEAR NO. 43 \u2013 3rd June 1955 <\/span><\/strong><\/p>\n

Editorially Speaking<\/strong><\/span><\/p>\n

Some priests of this country are openly indulging in politics. It seems to them that it is part of their sacred duty to do so. If left unchecked, this tendency, we are afraid, is going to develop into a morbid craze. They will soon be minding the politician\u2019s business more than some of our politicians. These priests do not seem to realise that it is dangerous to have one foot in the pulpit and the other on the soapbox. <\/span><\/p>\n

Not very long ago we witnessed the Bishop of Port Louis condemning communism in a letter to the press.<\/span><\/p>\n

Lesser men than the Bishop are seen these days displaying the same temerity. To them not only Communism is a deadly menace but also the local Labour Party.<\/span><\/p>\n

Since the celebration of the Labour Day we have had a good glimpse of the holy forces at work. At the Monument of Marie Reine de la Paix started a segregation of Catholic workers. That was division of labour \u2013 but with a difference. The Rev. Father Marg\u00e9ot tore Communism to pieces. He spoke with such violence that some people suspected him of supporting capitalism. In a letter published in J.O. et Tribune Ouvri\u00e8re <\/em><\/strong>and reproduced in Le Cern\u00e9en of the 25th of May, the Rev. Father writes: \u201cCertains ouvriers ont demand\u00e9: Alors l\u2019Eglise prot\u00e8ge les capitalistes?\u201d <\/span>And the Rev. Father answers: \u201cSi l\u2019Eglise condamne le Communisme, elle condamne aussi les injustices sociales du capitalisme.\u201d<\/span><\/p>\n

If the Church wants to lead a crusade against social injustice whether born and bred under the wings of Communism or Capitalism it will have to change its tune.<\/span><\/p>\n

Had the Rev. Father laid stress in his sermon on social justice, Hon Forget would not have taken the Church to task at the Labour Rally at Champ de Mars on the same day. Hon Forget\u2019s reaction gave Abb\u00e9 D\u00e9thise an opportunity of writing an open letter to the speakers of the Labour meeting in La Vie Catholique of the 15th of May and reproduced in Le Cern\u00e9en<\/em> of the 18th. <\/span><\/p>\n

In that letter Abb\u00e9 Dethise puts the question: \u201cEst-il permis \u00e0 un chr\u00e9tien d\u2019\u00eatre travailliste ? \u00bb <\/span>And further urges the speakers to answer. \u00ab Je voudrais que vous repondiez. <\/span>Vous avez suscit\u00e9 un malaise, il est juste que vous l\u2019apaisiez. \u00bb <\/span>The reply came from Hon. Forget and it was published in La Vie Catholique of the 29th of May. It was a long clear and convincing reply. From it we want to quote just one paragraph. <\/span>\u201cVous demandez : Est-il permis \u00e0 un catholique d\u2019\u00eatre travailliste?\u201d Mais quelle est l\u2019id\u00e9ologie, je le rep\u00e8te, autre que celle travailliste, qui cadrerait mieux avec la doctrine chr\u00e9tienne ? Je n\u2019en connais pas. Mais j\u2019aimerais pouvoir un jour entendre poser ainsi la question : Est-il permis \u00e0 un catholique croyant d\u2019\u00eatre capitaliste ? Et si les ouvriers, les petits, les humbles, les exploit\u00e9s ne pouvaient \u00eatre catholiques, que donc, \u00f4 J\u00e9sus de Nazareth composeraient ta religion ? On fr\u00e9mit rien qu\u2019\u00e0 y penser. \u00bb<\/span><\/p>\n

Hon. Forget\u2019s reply had a P.S. in which he wrote : \u201cJe compte sur votre obligeance pour communiquer aux fins de publication cette r\u00e9ponse au Cern\u00e9en<\/em> qui publia, avec votre autorisation, votre lettre ouverte.\u201d <\/span>Readers of Le Cern\u00e9en<\/em> may be thinking that the question of Rev. Father Dethise has remained unanswered.<\/span><\/p>\n

The way some priests are making bold to speak in public and write in the press on political matters raises a serious problem which can be summed up \u00e0 la Dethise – \u201cCan a priest be a political over here?\u201d<\/span><\/p>\n

Lest they forget, let us remind one and all priests that if they are servants of the church they are no less servants of the State. They are paid by Government just as any other civil servants; they must keep clear of politics. Or else, choose between the pulpit and the soapbox.<\/span><\/p>\n

(M.Times \u2013 3rd June 1955)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0***<\/span><\/p>\n

Madagascar sera-t-elle une colonie sud-africaine?<\/strong><\/h3>\n

(Paru dans l\u2019hebdomadaire parisien \u2018L\u2019Avenir du Monde\u2019)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Par M. A. Gafoor <\/strong><\/p>\n

Pr\u00e9sident de la Communaut\u00e9 Musulmane de France, Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Association de l\u2019Inde en France et du Comit\u00e9 France-Inde<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9 par Nestor<\/strong><\/p>\n

Descendant de cette race dont la force consiste \u00e0 vouloir \u00e0 travers le monde une paix v\u00e9ritablement humaine, je voudrais donner mon opinion sur les hindous de Madagascar.<\/p>\n

Quelques journalistes qui ont des positions acquises ont commenc\u00e9 depuis quelque temps une campagne contre les Indiens des pays baign\u00e9s par l\u2019oc\u00e9an Indien.<\/p>\n

France-Madagascar s\u2019\u00e9tonnait de constater que les hindous \u00e9taient tr\u00e8s avanc\u00e9s dans le commerce et se r\u00e9voltait \u00e0 l\u2019id\u00e9e qu\u2019ils participent dans les affaires politiques \u00e0 Maurice et dans d\u2019autres pays.<\/p>\n

Journal de Madagascar reproduit un article d\u2019un journal franco-malgache \u2018Fandrosoam Bavao\u2019 qui se plaignait des commer\u00e7ants indiens de Tananarive, qui avec l\u2019aide des fabricants fran\u00e7ais, faisaient une concurrence contre les Malgaches.<\/p>\n

Paris Match du 27 novembre 1954 publia les nouvelles suivantes sous la rubrique \u2018T\u00e9l\u00e9grammes\u2019 :<\/p>\n

– \u00ab L\u2019Inde inspire les nationalistes. D\u00e9but d\u2019agitation nationaliste inspir\u00e9e par les Indiens. Bien que minoritaires (12,000 contre 55,000 Europ\u00e9ens et quatre millions et demi de Malgaches), leur pr\u00e9sence se fait sentir partout.<\/em><\/strong><\/p>\n

– Ils r\u00e9ussissent dans les affaires (fabrique de savon, import-export).<\/em><\/strong><\/p>\n

– Craignant la menace d\u2019une p\u00e9n\u00e9tration indienne, l\u2019Union Sud Africaine suit de pr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements. \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s le Bulletin No 13, de la Statistique g\u00e9n\u00e9rale, il y a dans la Grande Ile 11,575 hindous r\u00e9partis dans les 5 provinces, 4,296,096 malgaches, 51,911 fran\u00e7ais, 5,463 chinois, 4,068 de diverses origines et 383 grecs.<\/p>\n

Avant de r\u00e9pondre \u00e0 la question, rappelons que Gandhi a dit : \u00ab L\u2019erreur ne devient pas v\u00e9rit\u00e9 parce qu\u2019elle est propag\u00e9e et se multiplie, la v\u00e9rit\u00e9 ne devient pas erreur parce que nul ne la conna\u00eet \u00bb.<\/p>\n

S\u2019agirait-il de stigmatiser le ressentiment de certains qui veulent la colonisation de l\u2019\u00eele par l\u2019Afrique du Sud ou que la France veuille aligner sa politique avec celle de l\u2019Afrique du Sud ? Dans tous les cas, les hindous \u2013 sont en majorit\u00e9 fran\u00e7aise – s\u2019ils ne le sont pas d\u00e9j\u00e0 \u00e0 leur naissance, par la naturalisation de leurs parents.<\/p>\n

Musulmans de religion, la plupart de ces hindous sont pourtant venus de Bombay vers 1820.<\/p>\n

Ils \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 6,000 environ quand l\u2019\u00eele fut occup\u00e9e par les Fran\u00e7ais. Leurs successeurs apportent aujourd\u2019hui la m\u00eame participation \u00e9conomique pour laquelle on leur reproche brutalement d\u2019\u00eatre des hindous. Nos journalistes les surnomment \u00ab Kerana \u00bb avec un sens p\u00e9joratif indigne de l\u2019esprit fran\u00e7ais. Ils \u00e9prouvent des difficult\u00e9s pour obtenir l\u2019autorisation d\u2019acheter une maison ou une portion de terre. D\u2019apr\u00e8s eux, les Indiens sont \u00e0 envahir la Grande Ile.<\/p>\n

Ce qui constitue le principal grief de ces journalistes, c\u2019est qu\u2019apr\u00e8s plus d\u2019un si\u00e8cle de pr\u00e9sence, les travailleurs hindous exil\u00e9s \u00e0 Maurice participent d\u00e9j\u00e0 aux institutions du pays.<\/em><\/strong> Les partisans de la colonisation ne con\u00e7oivent pas que, de nos jours, le travail semble \u00eatre \u00e0 l\u2019honneur dans certains pays civilis\u00e9s. (C\u2019est nous qui soulignons).<\/em><\/p>\n

Les pr\u00e9jug\u00e9s raciales ne peuvent pas emp\u00eacher l\u2019humanit\u00e9 d\u2019\u00e9voluer vers le Bien et la V\u00e9rit\u00e9. C\u2019est plut\u00f4t en d\u00e9sirant sinc\u00e8rement le bonheur de tous que nous pourrons chacun avoir le droit de vivre heureux.<\/p>\n

Il ne m\u2019appartient pas de critiquer ici ceux qui se sont permis de t\u00e9l\u00e9graphier au gouvernement sud-africain en 1947 au moment m\u00eame o\u00f9 les \u00e9v\u00e9nements douloureux se d\u00e9roulaient \u00e0 Madagascar ou de condamner le t\u00e9l\u00e9graphiste (Puisque nous sommes dans les t\u00e9l\u00e9grammes) de l\u2019hebdomadaire \u00ab Match<\/em> \u00bb, de Paris, qui s\u2019en prend \u00e0 toute la race indienne.<\/p>\n

Y a-t-il vraiment un probl\u00e8me hindou \u00e0 Madagascar sans avoir de probl\u00e8mes chinois, cr\u00e9oles, grecs, indo-chinois, m\u00e9tis ou toute autre race humaine ?<\/p>\n

Il s\u2019agit des raisons \u00e9gocentriques pour pouvoir d\u00e9finir les abus connus dans les territoires fran\u00e7ais d\u2019outremer, uniquement, \u00e0 cause d\u2019un r\u00e9gime purement d\u00e9mocratique.<\/p>\n

Une race ne renferme pas plus de mauvais sujets qu\u2019une autre. C\u2019est pourquoi Gandhi disait que le monde est fatigu\u00e9 de la haine. Nous voyons cette lassitude envahir les peuples occidentaux. Nous constatons que l\u2019hymne de la haine n\u2019a pas profit\u00e9 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Puisse l\u2019Inde n\u2019attribuer le privil\u00e8ge d\u2019ouvrir un nouveau chapitre et de donner une le\u00e7on au monde.<\/p>\n

Edmond, Calic, du journal \u00ab Combat \u00bb de Paris ? a \u00e9crit apr\u00e8s son r\u00e9cent voyage en Asie sous la rubrique \u00ab La strat\u00e9gie de la paix totale \u00bb:<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00ab Pour les Asiatiques, la souffrance d\u2019un peuple, c\u2019est la souffrance du monde et le probl\u00e8me d\u2019un peuple concerne le monde entier. \u00bb <\/em><\/p>\n

A une guerre totale, ils opposent la paix totale, et en concluant, il pr\u00e9cise : \u00ab Depuis mon retour des Indes, je suis persuad\u00e9 que Nehru et ses lieutenants \u00e9rigent un temple de la paix, qui n\u2019est pas de marbre comme le c\u00e9l\u00e8bre c\u00e9notaphe, le Taj Mahal d\u2019Agra, \u00e9lev\u00e9 \u00e0 la gloire d\u2019un amour pour un femme, avec une certaine indiff\u00e9rence aux souffrances qui en furent le prix. Le temple de Nehru s\u2019\u00e9l\u00e8ve au nom de l\u2019amour pour un peuple afin de le d\u00e9livrer des angoisses qui l\u2019assaillent depuis des si\u00e8cles. Il est bien fait pour inspirer aux Indiens et \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 toute enti\u00e8re, l\u2019espoir que la bataille contre la nature et le danger de guerre sera un jour gagn\u00e9e. \u00bb<\/p>\n

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    \n
  • Published in print edition on 24 July 2015<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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