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\u00abUn homme est fait de choix et de circonstances. Personne n\u2019a de pouvoir sur les circonstances, mais chacun en a sur ses choix.\u00bb \u00a0Le mot \u00ab choix \u00bb provient du gothique \u00ab Krausjan \u00bb qui signifie \u00ab go\u00fbter \u00bb. La vie peut \u00eatre d\u00e9crite comme un jeu o\u00f9 nous sommes tous invit\u00e9s \u00e0 faire des choix, souvent bons ou mauvais.<\/span><\/p>\n Quand nous \u00e9tions enfants, c\u2019\u00e9taient les adultes qui d\u00e9cidaient pour nous parce qu\u2019ils savaient discerner entre le bien et le mal. Mais arriv\u00e9s \u00e0 un certain \u00e2ge, nous sommes \u00ab seuls \u00bb et nous devons faire nos propres choix comme celui de choisir ses amis pour ne mentionner que ceux-l\u00e0. <\/span><\/p>\n Les choix sont influenc\u00e9s, d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, par la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle nous \u00e9voluons. Les violences que nous voyons et qui perdurent depuis le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e doivent nous interpeller. C\u2019est un choix que ces jeunes coll\u00e9giennes ont fait d\u2019avoir recours \u00e0 la violence au lieu de discuter, de voir o\u00f9 \u00e7a va mal et essayer de r\u00e9soudre leurs diff\u00e9rences. Il y a un proverbe qui dit que \u00ab les plus gros probl\u00e8mes peuvent \u00eatre r\u00e9solus quand ils sont encore petits \u00bb. Nous sommes tellement inond\u00e9s de violence de toutes parts que nous avons tendance \u00e0 la banaliser de nos jours. Il faut que nous nous posions la question suivante : Pourquoi une telle ascension de la violence ? A qui la faute ? Je pense que la famille a sa part de responsabilit\u00e9. Autrefois, elle \u00e9tait cet endroit sacr\u00e9 o\u00f9 l\u2019on apprenait les valeurs humaines mais, aujourd\u2019hui, la culture de l\u2019\u00eatre humain subit des secousses et se brise petit \u00e0 petit. Quand elle explosera, c\u2019est la soci\u00e9t\u00e9 qui en paiera les pots cass\u00e9s.<\/span> <\/p>\n * * * Je me rappelle de mon stage en 2012 dans une des \u00e9coles de notre R\u00e9publique. Je rempla\u00e7ais un enseignant en Standard IV. Maurice c\u00e9l\u00e9brait ses 44 ans d\u2019ind\u00e9pendance. J\u2019ai pos\u00e9 la question suivante aux \u00e9l\u00e8ves : Parmi vous, combien sont Mauriciens ? Seulement la moiti\u00e9 de la classe m\u2019ont r\u00e9pondu par l\u2019affirmatif. Les autres m\u2019ont dit qu\u2019ils \u00e9taient de telles ou telle communaut\u00e9s. J\u2019ai bross\u00e9 un petit tableau sur l\u2019Histoire de Maurice en leur expliquant que nos anc\u00eatres \u00e9taient venus des trois continents pour s\u2019installer ici. Malgr\u00e9 le fait d\u2019\u00eatre diff\u00e9rents, nous sommes tous Mauriciens et devons \u00eatre fiers de l\u2019\u00eatre. J\u2019ai pos\u00e9 de nouveau la question ayant plus d\u2019\u00e9l\u00e8ves acquis \u00e0 ma cause. Malgr\u00e9 ma tentative de faire comprendre aux autres qu\u2019ils sont Mauriciens avant tout, ils ont refus\u00e9 de changer d\u2019id\u00e9es. Cela doit nous interpeller. A cet \u00e2ge, ils refusent de s\u2019affirmer comme Mauriciens ! Dans l\u2019\u00e9ditorial du premier num\u00e9ro de l\u2019express dat\u00e9 du 27 avril 1963, le Dr Forget \u00e9crivait : \u00ab \u00c0 la base de notre action, et en conformit\u00e9 avec notre id\u00e9al d\u2019union et de progr\u00e8s, nous \u00e9rigerons, en citadelle, le mauricianisme bien compris. L\u2019avenir de notre pays – nous ne cesserons jamais de l\u2019affirmer – est entre les mains de tous les groupes ethniques qui le composent. L\u2019immobilisme n\u2019est plus possible. Ce pays, nous tenons \u00e0 le dire, doit avancer sur la voie de la libert\u00e9 et du progr\u00e8s social. Il appartient \u00e0 tous de veiller \u00e0 ce qu\u2019il puisse atteindre sa pleine souverainet\u00e9 dans le respect des droits et des devoirs de tous ses habitants sans exclusivisme aucun. Mais, h\u00e9las, il n\u2019a pu voir son r\u00eave se concr\u00e9tiser et dans sa derni\u00e8re interview qu\u2019il a accord\u00e9e \u00e0 l\u2019express, il dit regretter que plus de quatre d\u00e9cennies apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance nous pensons toujours en terme ethniques. * * * Je pense qu\u2019il faudra r\u00e9inventer l\u2019\u00e9cole. Son but final ne doit pas seulement de donner une \u00e9ducation de qualit\u00e9 aux enfants mais de les aider \u00e0 aller encore plus loin en devenant de bons individus. Comme dit l\u2019adage Sanskritique, Vidhya Thadathi Vinayam. Il faut aussi leur inculquer le sens de responsabilit\u00e9. Les enfants connaissent leurs droits, ce qui est bien ; mais qu\u2019en est-il des responsabilit\u00e9s ? Il faut aussi leur apprendre la tol\u00e9rance et le respect des autres. Et moi, je pense que si l\u2019\u00e9cole et la famille travaillent de concert, on peut esp\u00e9rer que les jeunes, qui sont les adultes de demain, r\u00e9fl\u00e9chiront et c\u00e9deront la place \u00e0 la discussion et \u00e0 la r\u00e9solution des probl\u00e8mes que de commettre des b\u00eatises, voire m\u00eame l\u2019irr\u00e9parable. On doit toujours faire des choix dans la vie. Ces choix influencent nos vies et celle des autres, d\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de faire le bon choix. Reference : Premier \u00e9ditorial de l\u2019express, Philippe Forget, 27 avril 1963<\/span><\/p>\n * Published in print edition on 29 May \u00a02015<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abUn homme est fait de choix et de circonstances. 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