{"id":2534,"date":"2013-10-11T06:51:49","date_gmt":"2013-10-11T06:51:49","guid":{"rendered":"http:\/\/mauritiustimes.com\/mt\/2013\/10\/11\/nita-chicooree-mercier-36\/"},"modified":"2018-09-10T22:36:40","modified_gmt":"2018-09-10T18:36:40","slug":"nita-chicooree-mercier-36","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/nita-chicooree-mercier-36\/","title":{"rendered":"Le Proche et le Lointain"},"content":{"rendered":"

Familiarity breeds contempt, dit-on, pour expliquer cette f\u00e2cheuse manie de scruter de nos rivages insulaires, d’autres horizons lointains suppos\u00e9s plus aptes \u00e0 apporter une r\u00e9ponse \u00e0 nos multiples besoins. Cette d\u00e9pendance est, certes, indispensable lorsqu’il s’agit d’importer des avions et autres produits high-tech. Mais c’est au prix d’une sous-estimation de nos connaissances et savoir-faire locaux que les d\u00e9cideurs d\u00e9roulent le tapis rouge pour une somme d’experts. Le co\u00fbt financier de ces op\u00e9rations, puis\u00e9 des deniers publics, et dont l’aboutissement reste encore incertain, choquerait plus d’un si tant est qu’un jour un rapport s\u00e9rieux en d\u00e9voile l\u2019ind\u00e9cence. <\/span><\/p>\n

Consid\u00e9rons les p\u00e9rip\u00e9ties europ\u00e9ennes en vue de trouver la panac\u00e9e au syst\u00e8me \u00e9ducatif. Le syst\u00e8me moderne des pays avanc\u00e9s nous envierait notre examen de fin de cycle primaire qu’il faudrait peut-\u00eatre all\u00e9ger un peu, et les deux examens de fin de cycle secondaire : des examens qui agissent comme un rite de passage \u00e0 une autre \u00e9tape de la vie. <\/span><\/p>\n

A force d’enlever les barri\u00e8res et sous pr\u00e9texte de d\u00e9mocratisation dans certains pays avanc\u00e9s, on a rendu service ni au demos ni \u00e0 l’\u00e9lite. Dans ces pays, la r\u00e9alit\u00e9 c’est aussi tous ces m\u00e9tiers qui ont disparu \u00e0 force de production de masse dans les usines. Et on a continu\u00e9 \u00e0 faire croire \u00e0 ceux qui peinent sur les bancs de l\u2019\u00e9cole que hors du syst\u00e8me, il n\u2019y a point de salut. En outre, un certain concept de la libert\u00e9 ou l’absence des barri\u00e8res a engendr\u00e9 un comportement et une mentalit\u00e9 chez les jeunes Europ\u00e9ens qui pousserait un bon nombre d’enseignants \u00e0 plier bagages pour enseigner dans des soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 l’\u00e9ducation a encore un sens. Comme ici, par exemple. L\u00e0-bas, l’agressivit\u00e9 verbale, l’insolence, l’arrogance et le manque de respect ont pris des proportions qu’on imaginerait difficilement \u00e0 Maurice. <\/span><\/p>\n

Un syst\u00e8me trop occidentalis\u00e9 focalisant uniquement sur l’intellect a engendr\u00e9 des d\u00e9g\u00e2ts consid\u00e9rables dans les esprits, hormis ceux qui sont solidement ancr\u00e9s dans leur propre h\u00e9ritage culturel. D’autres savoirs ont \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9s au profit d’un mod\u00e8le qui favorise une approche mat\u00e9rialiste de l’\u00e9ducation. Certains se tourneraient m\u00eame vers la France pour s’inspirer d’une pr\u00e9tendue sagesse ! Serait-ce une partie de l’\u00e9lite d\u00e9cultur\u00e9e et d\u00e9c\u00e9r\u00e9br\u00e9e ? D’autres, install\u00e9s \u00e0 la Sorbonne, nous livrent de temps \u00e0 autre une litt\u00e9rature indigeste et, nous invitent \u00e0 faire la ‘n\u00e9crologie’ de je-ne-sais-trop-quoi. Sinistre culture!<\/span><\/p>\n

Tant mieux si le recteur d’un coll\u00e8ge estime que ce serait mieux d’enseigner les valeurs que de promouvoir l’\u00e9ducation sexuelle dans les \u00e9tablissements secondaires. L’\u00e9ducation sexuelle, telle qu’elle est enseign\u00e9e \u00e0 de jeunes esprits en Europe, cautionne une libert\u00e9 qui donnerait \u00e0 chacun le loisir de d\u00e9terminer, selon ses d\u00e9sirs, une vie dite ‘sexuelle’ qui lui convienne. L’essentiel serait de prendre des pr\u00e9cautions. Nulle mention des valeurs de respect de son corps et celui des autres, d’\u00e9viter la chosification du sexe et la haine de soi qu’une trop grande libert\u00e9 engendre au fil du temps. Est-ce le r\u00f4le des enseignants d’assister avec leurs \u00e9l\u00e8ves \u00e0 une d\u00e9monstration du port du pr\u00e9servatif sur un p\u00e9nis en plastique et en \u00e9rection pos\u00e9 sur une table dans une salle de classe?<\/span><\/p>\n

C’est une grande chance d’\u00eatre un pays libre et ouvert sur le monde : une ouverture qui ne se mesure pas forc\u00e9ment au nombre de voyages effectu\u00e9s par habitant en dehors du territoire vers de lointaines contr\u00e9es. Une fringale sourde tenaillait longtemps l’esprit des premi\u00e8res g\u00e9n\u00e9rations de nos anc\u00eatres qui ne servaient que de main-d\u2019\u0153uvre et dont les mains, effectivement, s’activaient dans les champs pour assurer leur survie au quotidien. Mais la curiosit\u00e9 de la connaissance animait certainement leur intellect qui s\u2019est mis \u00e0 s’\u00e9panouir d\u00e8s que se sont manifest\u00e9es les premi\u00e8res opportunit\u00e9s de l’instruction publique dans les baitkas et autres \u00e9tablissements qui, bon gr\u00e9 mal gr\u00e9, ont ouvert leurs portes au plus grand nombre. <\/span><\/p>\n

Depuis plus d’un demi-si\u00e8cle, le syst\u00e8me \u00e9ducatif a cr\u00e9\u00e9 un paysage intellectuel mauricien tout \u00e0 fait honorable et m\u00eame excellent \u00e0 en juger par l’ouverture d’esprit de ses meilleurs \u00e9l\u00e9ments. Ces derniers \u00e9taient dispos\u00e9s \u00e0 recevoir des connaissances linguistiques, historiques et culturelles des diff\u00e9rents groupes ethniques de la population. Ces \u00e9l\u00e9ments n\u2019\u00e9taient pas forc\u00e9ment ceux qui \u00e9taient bard\u00e9s de dipl\u00f4mes. On les retrouve chez le forgeron, le laboureur, le commer\u00e7ant, l’instituteur, l’agriculteur, le musicien, l’artiste et bien d’autres encore. Cette r\u00e9ceptivit\u00e9 aux langues et aux coutumes des autres proviendrait d’un d\u00e9sir de d\u00e9couverte et d’une curiosit\u00e9 de mieux conna\u00eetre ceux qui sont arriv\u00e9s avec un bagage culturel diff\u00e9rent. La volont\u00e9 de conserver les divers atouts surtout en mati\u00e8re linguistique a permis aux uns et aux autres de s’enrichir de l’apport de leurs compatriotes. Dans les villages et les villes, ces \u00e9changes ont abouti \u00e0 fa\u00e7onner un paysage mental qui est typiquement mauricien, et ce, en d\u00e9pit d’une impr\u00e9gnation in\u00e9gale de la connaissance des uns et des autres.<\/span><\/p>\n

L’\u00e9volution n\u2019est pas lin\u00e9aire et l’usure du temps ne suscite pas le m\u00eame \u00e9lan de d\u00e9couverte aujourd\u2019hui. Mais loin de se lamenter et de patauger dans l’auto-flagellation import\u00e9e et vocif\u00e9r\u00e9e \u00e0 grand bruit dans la langue de Moli\u00e8re dans la presse \u00e9crite et sur les ondes des radios priv\u00e9es, il convient de se rappeler cette flamme qui a anim\u00e9 les esprits et les c\u0153urs les plus r\u00e9ceptifs, et de la r\u00e9animer constamment avec l’objectif de construire l’unit\u00e9 nationale. Sans tomber ni dans l’ang\u00e9lisme ni dans le sentimentalisme ni dans l’id\u00e9alisme, nous avons, ici, le potentiel d’agrandir davantage le paysage mental mauricien en puisant dans nos ressources et aussi en combattant fermement toute tentative de propager l’obscurantisme. Et cela ne signifie nullement l’abandon de sa propre richesse pour un mod\u00e8le r\u00e9ducteur suppos\u00e9 repr\u00e9senter une r\u00e9alit\u00e9 culturelle et linguistique. <\/span><\/p>\n

L’\u00e9lite issue du syst\u00e8me \u00e9ducatif national et qui a su profiter de son parcours, ici et ailleurs, est surtout remarquable par son authenticit\u00e9 et sa capacit\u00e9 de comprendre, de rendre compte et d’expliquer les r\u00e9alit\u00e9s du monde et ses courants de pens\u00e9e du point de vue civilisationnel, \u00e9conomique, culturel et historique. Leurs comp\u00e9tences ne sont pas forc\u00e9ment mises \u00e0 contribution dans les milieux autoris\u00e9s \u00e0 prendre des d\u00e9cisions pour le progr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ral du pays. <\/span><\/p>\n

Tout est loin d’\u00eatre parfait, certes. Mais l’embellissement de notre univers commun en tenant compte de tous les apports existants ne d\u00e9pendra que de nous.<\/span><\/p>\n

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* Published in print edition on 11 October 2013<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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