{"id":2185,"date":"2013-03-08T09:18:13","date_gmt":"2013-03-08T09:18:13","guid":{"rendered":"http:\/\/mauritiustimes.com\/mt\/2013\/03\/08\/sydney-selvon-9\/"},"modified":"2019-03-18T16:37:39","modified_gmt":"2019-03-18T12:37:39","slug":"sydney-selvon-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/sydney-selvon-9\/","title":{"rendered":"L\u2019Etat, sage-femme du capitalisme"},"content":{"rendered":"

By Sydney Selvon<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019Etat mauricien dispara\u00eetra un jour, c\u2019est s\u00fbr, compte tenu de l\u2019\u00e9volution de l\u2019histoire humaine en termes de si\u00e8cles et de mill\u00e9naires, \u00e0 la lumi\u00e8re des recherches universitaires \u00e0 travers le monde sur l\u2019\u00e9volution de la globalisation. L\u2019ind\u00e9pendance acquise en 1968 n\u2019aura, alors, plus le sens qu\u2019elle a eu depuis le 12 mars de cette ann\u00e9e-l\u00e0. <\/span><\/p>\n

Les gouvernements du monde entier, incluant Maurice, sont devenus les \u00ab\u00a0sages-femmes\u00a0\u00bb du capitalisme national et international, la recherche acad\u00e9mique donnant en fait \u00e0 leur r\u00f4le r\u00e9el, plusieurs noms du genre \u00ab\u00a0custodian, demiurge, midwifery and husbandry\u00a0\u00bb, comme le rappelle le chercheur Nurullah Ardic dans le \u2018Journal of Economic and Social Research\u2019 (2009, 17-42, Friend or Foe? Globalization and Turkey at the Turn of the 21st Century<\/em> ).<\/span><\/p>\n

Cependant, il est encore trop t\u00f4t d\u2019annoncer le tr\u00e9pas de l\u2019Etat-nation. Il dispara\u00eetra sans doute de lui-m\u00eame apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 r\u00e9duit \u00e0 l\u2019\u00e9tat de sage-femme du capitalisme, le seul mod\u00e8le socio-\u00e9conomique encore viable et auquel aucun Etat ne peut plus \u00e9chapper. Depuis l\u2019ind\u00e9pendance, les grands mots des gouvernants mauriciens contre le capitalisme ont, en fait, uniquement tourn\u00e9 en ridicule les tenants de la notion de d\u00e9mocratisation de l\u2019\u00e9conomie, car, probablement, celle-ci n\u2019aura lieu que si elle est promue par les capitalistes eux-m\u00eames. <\/span><\/p>\n

C\u2019est ce que font d\u2019ailleurs certains gros groupes depuis assez longtemps en sous-contractant certains services, le franchising, voire en aidant directement les petits et moyens entrepreneurs comme le font des groupes tels que Food and Allied de Michel de Sp\u00e9ville, ou la BAI de Dawood Rawat. M\u00eame l\u2019Etat mauricien est promoteur de petites et moyennes entreprises par le biais de plusieurs institutions comme la Banque de D\u00e9veloppement \u2013 en bonne sage-femme\u2026<\/span><\/p>\n

Depuis l\u2019ind\u00e9pendance, le secteur priv\u00e9 a contribu\u00e9, beaucoup plus que le gouvernement ou l\u2019investisseur \u00e9tranger, \u00e0 l\u2019investissement qui a produit le miracle \u00e9conomique. Dans le livre que je publie ces jours-ci, je souligne cela et je cite \u00e9galement la recherche universitaire, notamment Blin, une universitaire mauricienne\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u201cSome Mauritian specialists suggest that the large proportion of private domestic investments in the leading economic sectors (\u2026) also contributed in the economic success of the island (Hein, 1989; Assidon, 1990; Dommen and Dommen, 1999; Blin, 2004). Indeed, the large proportion of private domestic investment is thought to have prevented large dependency on foreign capital (Hein, 1989) and to have facilitated joint ventures and therefore technological spillovers (\u2026)<\/span><\/p>\n

\u201cThe Mauritian government has generally been conductive in promoting private domestic investment seeing itself as complementing rather than replacing the private sector (Blin, 2004).\u201d<\/span><\/p>\n

Effectivement, le gouvernement a \u00e9t\u00e9 une sage-femme du capitalisme tant local qu\u2019\u00e9tranger, mais surtout local, quoiqu\u2019en disent certains conf\u00e9renciers politiques du samedi. On braillera tant qu\u2019on voudra, mais l\u2019Etat est l\u2019alli\u00e9 naturel du capitalisme \u2013 et je crois que c\u2019est positif au stade historique o\u00f9 nous sommes dans l\u2019\u00e9volution sur les si\u00e8cles et m\u00eame le mill\u00e9naire actuel, comte tenu de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. <\/span><\/p>\n

C\u2019est une \u00e9tape historique que d\u2019avoir l\u2019Etat-nation \u00ab\u00a0sage-femme\u00a0\u00bb et cela dure depuis l\u2019ind\u00e9pendance, les petites rebellions anti-secteur priv\u00e9 de Navin Ramgoolam n\u2019ayant pu affecter, en fin de compte, l\u2019alliance conclue carr\u00e9ment avec le secteur priv\u00e9 par son p\u00e8re, Sir Seewoosagur Ramgoolam, avant m\u00eame l\u2019ind\u00e9pendance \u00ab\u00a0dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du pays\u00a0\u00bb, comme ce dernier le disait si bien.<\/span><\/p>\n

Les gouvernements sages-femmes sont, en quelque sorte, le r\u00e9sultat de la globalisation \u00e9conomique, mais il y a aussi la globalisation culturelle et la globalisation sociale, et la globalisation \u00e0 plusieurs autres niveaux. Nous n\u2019avons qu\u2019\u00e0 voir nos enfants. Ils nous apparaissent souvent trop rebelles, voire \u00ab\u00a0m\u00e9chants\u00a0\u00bb, nous confient souvent des parents de toutes les communaut\u00e9s, y compris \u00e0 la campagne o\u00f9 la musique pop style am\u00e9ricain fait des ravages, souvent dans les langues indiennes. <\/span><\/p>\n

Ces jeunes ne lisent plus les journaux, pour la plupart, ils ont des go\u00fbts culturels que n\u2019aiment pas les extr\u00e9mistes , y compris les extr\u00e9mistes et autres communalistes locaux, lesquels m\u00e8nent un combat d\u2019arri\u00e8re-garde qui dispara\u00eetra lorsqu\u2019ils auront quitt\u00e9 ce monde. <\/span><\/p>\n

Dans un sens, ces derniers pratiquent une escroquerie intellectuelle qui vise \u00e0 mettre la nation \u00e0 feu et \u00e0 sang, mais ils sont des microbes eu \u00e9gard au ph\u00e9nom\u00e8ne historique de la globalisation. Et m\u00eame leurs enfants, la plupart du temps, ne croient pas en leurs balivernes. Ils savent que ces gens-l\u00e0 sont, en fait, des opposants au progr\u00e8s du pays, tant que celui-ci restera un Etat-nation. <\/span><\/p>\n

Il s\u2019av\u00e8re que la post-modernit\u00e9 est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, et annonce une floraison encore plus grande des unions mixtes \u2013 et pourquoi croyez-vous que les dirigeants politiques sont contre un recensement sur la base des communaut\u00e9s, est-ce pour des cerises\u00a0ou pour assurer la continuation de l\u2019ethnic politics<\/em> ? De toute mani\u00e8re, ils seront condamn\u00e9s par l\u2019Histoire, m\u00eame apr\u00e8s la disparition de l\u2019Etat-nation d\u2019ici, peut-\u00eatre, la fin du si\u00e8cle pr\u00e9sent, ce qui n\u2019est pas si loin, dans la perspective historique.<\/span><\/p>\n

Pour l\u2019instant, il y a deux ph\u00e9nom\u00e8nes concurrents, ce qui justifie encore l\u2019Etat-nation\u00a0: l\u2019homog\u00e9n\u00e9isation et l\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isation des soci\u00e9t\u00e9s. C\u2019est un peu une lutte entre le pass\u00e9 et l\u2019avenir. <\/span>L\u2019avenir triomphe toujours. Le chercheur turc Ardic, tout en reconnaissant la survie actuelle de l\u2019Etat-nation, n\u2019en \u00e9crit pas moins que\u00a0: \u00ab\u00a0\u2026 <\/span>the nation-state is an unusual, and perhaps an ephemeral, form of political organization in terms of the long history of mankind (the dominant form of state before the 19th<\/sup> century had mostly been empire)<\/span> \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

En attendant, vive l\u2019Ind\u00e9pendance nationale!<\/span><\/p>\n

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* Published in print edition on 8 March 2013<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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