{"id":2179,"date":"2013-03-08T09:02:09","date_gmt":"2013-03-08T09:02:09","guid":{"rendered":"http:\/\/mauritiustimes.com\/mt\/2013\/03\/08\/interview-dr-sadasivam-reddi\/"},"modified":"2019-03-26T21:56:27","modified_gmt":"2019-03-26T17:56:27","slug":"interview-dr-sadasivam-reddi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/interview-dr-sadasivam-reddi\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0S\u2019il y avait une lutte en faveur de l\u2019Ind\u00e9pendance, il y avait aussi une lutte acharn\u00e9e contre l\u2019Ind\u00e9pendance\u2026"},"content":{"rendered":"

Interview\u00a0: Dr Sadasivam Reddi, historien<\/span><\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

\u2026 soutenue par des moyens financiers colossaux, et aussi par une propagande communale\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/strong><\/h3>\n

\u00ab\u00a0Beaucoup – parmi ceux qui ont combattu l\u2019ind\u00e9pendance – nourrissent toujours un sentiment de culpabilit\u00e9. Par cons\u00e9quent, comme partout ailleurs, ils cherchent \u00e0 l\u2019exorciser en accusant SSR de tous les crimes\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/h4>\n
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Ind\u00e9pendance\u00a0: mot magique pour les uns car c\u2019est l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la libert\u00e9\u00a0; r\u00eave impossible pour les autres qui attendent le jour de la libert\u00e9 depuis d\u00e9j\u00e0 trop longtemps. Mais c\u2019est aussi un cauchemar pour certains car ind\u00e9pendance rime avec disparition de leurs privil\u00e8ges. Dans ce sillage, au terme de 45 ans d\u2019ind\u00e9pendance, o\u00f9 se situe la R\u00e9publique de Maurice\u00a0? Quelles \u00e9taient les diff\u00e9rentes \u00e9tapes pour acc\u00e9der \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance\u00a0? Y a-t-il eu une lutte pour atteindre cet objectif ou l\u2019ind\u00e9pendance \u00e9tait-elle in\u00e9vitable\u00a0? Comment l\u2019Archipel des Chagos a-t-il \u00e9t\u00e9 excis\u00e9 ? Pour faire le point, nous avons invit\u00e9 le Dr Sadasivam Reddi, historien<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Mauritius Times : On c\u00e9l\u00e8bre dans quelques jours le 45e anniversaire de l\u2019ind\u00e9pendance de Maurice. Il ne semble pas qu\u2019on ait jusqu\u2019ici entrepris un travail s\u00e9rieux et non-partisan par rapport \u00e0 l\u2019Histoire de la nation mauricienne et, en particulier, sur la longue lutte men\u00e9e depuis le d\u00e9but du si\u00e8cle dernier qui d\u00e9bouche sur l\u2019ind\u00e9pendance du pays.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

M\u00eame si un tel projet va susciter des passions, avec chacune des communaut\u00e9s et les divers groupes d\u2019int\u00e9r\u00eats qui se constituent dans le pays r\u00e9clamant chacun sa part de m\u00e9moire, il faut s\u2019y mettre, n\u2019est-ce pas ? Faut-il donc outsource l\u2019\u00e9criture de notre pass\u00e9 aux historiens \u00e9trangers, ceux qui n\u2019ont pas vraiment d\u2019enjeu dans cette Histoire ?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Dr Sadasivam Reddi\u00a0:<\/span><\/strong> C\u2019est absolument vrai de constater que nous n\u2019avons pas de travaux originaux, s\u00e9rieux et rigoureux sur plusieurs aspects de notre Histoire et, en particulier, sur la lutte menant \u00e0 l\u2019Ind\u00e9pendance. Il existe un manque de travaux sp\u00e9cialis\u00e9s sur les ann\u00e9es menant \u00e0 l\u2019Ind\u00e9pendance parce qu\u2019il manque des historiens pour \u00e9tudier cet aspect de notre Histoire. <\/span><\/span><\/p>\n

A l\u2019exception du livre de Moonindranath Varma, je ne connais aucun autre ouvrage sur l\u2019ind\u00e9pendance de Maurice, ni aucun autre texte qui traite le sujet en profondeur. Certainement, il y a eu des articles, surtout des articles de journaux, sur certains aspects de l\u2019Histoire de l\u2019Ind\u00e9pendance mais il n\u2019y a pas de travaux sp\u00e9cialis\u00e9s originaux ou m\u00eames de monographies. <\/span><\/p>\n

Aussi longtemps qu\u2019il n\u2019y a pas de travaux sp\u00e9cialis\u00e9s sur divers aspects de cette Histoire, il n\u2019y aura pas de synth\u00e8ses rigoureuses, cr\u00e9dibles et acceptables. A d\u00e9faut de ces travaux sp\u00e9cialis\u00e9s, nous ne pouvons que tenir compte des explications sommaires existantes. Mais celles-ci ne font pas autorit\u00e9 par manque de m\u00e9thodologie, voire de rigueur scientifique, et tr\u00e8s souvent, elles p\u00e8chent par une lecture partielle des documents de premi\u00e8re main.<\/span><\/p>\n

Faire appel \u00e0 des historiens \u00e9trangers, ce n\u2019est pas une solution. Habituellement tout historien, mauricien ou \u00e9tranger, poursuit des recherches uniquement si le th\u00e8me les int\u00e9resse ou si une th\u00e9matique est populaire sur le plan international. Esp\u00e9rons qu\u2019\u00e0 l\u2019avenir, les historiens mauriciens vont penser \u00e0 travailler sur ce sujet d\u2019int\u00e9r\u00eat national.<\/span><\/p>\n

* Aux citoyens qui se posent la question : comment se prot\u00e9ger contre les historiens- ou les m\u00e9dias-propagandistes qui cherchent \u00e0 v\u00e9hiculer leur lecture de l\u2019Histoire ou des images favorables\/d\u00e9favorables des principaux acteurs\/dirigeants qui ont fa\u00e7onn\u00e9 notre Histoire, que leur diriez-vous ?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Se servir de l\u2019Histoire pour la propagande, c\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne qui a toujours exist\u00e9. Il y a diff\u00e9rents types d\u2019Histoire et aussi des cat\u00e9gories diverses de lecteurs pour les diff\u00e9rents r\u00e9cits historiques. Tous ces travaux n\u2019ont pas la m\u00eame valeur ou la m\u00eame rigueur acad\u00e9mique. <\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re le\u00e7on que j\u2019ai apprise \u00e0 l\u2019universit\u00e9 \u00e9tait celle-ci\u00a0: ne pas lire un travail d\u2019Histoire qui ne contient pas de notes en bas de page et se servir de son esprit critique pour remettre en question toute interpr\u00e9tation. Il faut veiller aussi \u00e0 ce que l\u2019auteur nous explique sa m\u00e9thodologie et, surtout, il doit clairement indiquer son champ de documentation.<\/span><\/p>\n

En d\u2019autres mots, l\u2019esprit critique, l\u2019autonomie de la pens\u00e9e, et une analyse rigoureuse des textes et des sources sont les armes contre n\u2019importe quel type de propagande. Et cela s\u2019apprend. <\/span><\/p>\n

* Parlons de l\u2019Histoire par rapport \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance de Maurice. D\u2019une part, il y a une \u00e9criture qui projette une image favorable de la lutte (\u00ab lutte \u00e9pique \u00bb aurait dit feu James Burty David) men\u00e9e par le Parti travailliste et souvent focalis\u00e9e sur le leader d\u2019alors du parti, feu Sir Seewoosagur Ramgoolam. D\u2019autre part, il y a les d\u00e9fenseurs de l\u2019Ancien R\u00e9gime, ceux qui souhaitaient maintenir le statu quo, qui cherchent encore, aujourd\u2019hui, \u00e0 r\u00e9duire l\u2019importance de ce combat. La th\u00e8se soutenue par ces derniers, c\u2019est que l\u2019accession \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance \u00e9tait une question de temps puisque les Anglais avaient d\u00e9j\u00e0 pris la d\u00e9cision de se d\u00e9barrasser de leurs colonies. Votre opinion ?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

C\u2019est tout \u00e0 fait normal et l\u00e9gitime d\u2019avoir plusieurs perspectives sur un th\u00e8me particulier \u00e0 partir du moment o\u00f9 chacune d\u2019entre elles est soutenue par une documentation substantielle et une m\u00e9thodologie rigoureuse. <\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s tout, la pol\u00e9mique et la controverse constituent une m\u00e9thode pour arriver \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 historique. Tous ces articles \u00e9crits dans les revues sp\u00e9cialis\u00e9es en Histoire sont des contributions aux controverses et alimentent les d\u00e9bats et discussions. D\u2019ailleurs, c\u2019est le cas pour n\u2019importe quelle discipline, c\u2019est un moyen pour atteindre la v\u00e9rit\u00e9. <\/span><\/p>\n

La perspective de James Burty David sur l\u2019ind\u00e9pendance est valable, donc acceptable et accept\u00e9e. Par ailleurs, il s\u2019est aussi joint \u00e0 ce combat pour l\u2019Ind\u00e9pendance et, pour cette raison, il conna\u00eet cette lutte de l\u2019int\u00e9rieur. Il a combattu aux c\u00f4t\u00e9s des tribuns du Parti travailliste. Il connaissait tous les contours de cette lutte et il a \u00e9t\u00e9 un des t\u00e9moins privil\u00e9gi\u00e9s de son aboutissement. De plus, il \u00e9tait partie prenante de cette lutte populaire et il a fait partie de toutes ces batailles \u00e9lectorales. Par cons\u00e9quent, sa narration constitue une source de premi\u00e8re main pour l\u2019Histoire de l\u2019ind\u00e9pendance. Les documents, seuls, ne pourront jamais nous \u00e9clairer totalement sur plusieurs aspects de cette lutte\u00a0: la dimension populaire et \u00e9lectorale est aussi importante. <\/span><\/p>\n

Puisqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 un participant actif de cette lutte, sa version des faits doit \u00eatre analys\u00e9e d\u2019une fa\u00e7on rigoureuse. A ce jour, personne ne l\u2019a fait ou n\u2019a contest\u00e9 sa version des faits. Aussi longtemps qu\u2019il n\u2019y a aucune critique ou aucune r\u00e9vision de ces donn\u00e9es, cette interpr\u00e9tation demeurera incontest\u00e9e et, par cons\u00e9quent, incontournable. <\/span><\/p>\n

D\u2019ailleurs, la version de James Burty David ne pourra \u00eatre contest\u00e9e qu\u2019\u00e0 travers des arguments solides, probants et convaincants. A ce jour, son interpr\u00e9tation du r\u00f4le de Sir Seewoosagur Ramgoolam dans la bataille pour l\u2019Ind\u00e9pendance, entre autres, est soutenue par d\u2019autres observateurs et aussi ses proches collaborateurs tels que Ringadoo, Walter et Jagatsingh. Donc, c\u2019est non seulement l\u2019avis de James Burty David lui-m\u00eame mais \u00e9galement celui de ses contemporains et, aussi celui des historiens comme Pahlad Ramsurrun ou Jocelyn Chan Low, aujourd\u2019hui. <\/span><\/p>\n

Venons-en maintenant \u00e0 l\u2019autre version qui tente de r\u00e9duire le r\u00f4le de SSR et essaie de nier la notion de lutte pour l\u2019ind\u00e9pendance. A l\u2019origine, cette interpr\u00e9tation provient d\u2019une analyse marxiste en 1972, fond\u00e9e sur l\u2019id\u00e9al marxiste de la lutte nationaliste et de la lutte des classes. Elle fait abstraction de la r\u00e9alit\u00e9 politique et recherche l\u2019id\u00e9al d\u2019une lutte des classes. Celle-ci n\u2019est pas bas\u00e9e sur la r\u00e9alit\u00e9 mauricienne de l\u2019\u00e9poque. C\u2019est une interpr\u00e9tation d\u00e9pass\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Toutefois, cette interpr\u00e9tation a \u00e9t\u00e9 reprise par un historien, candidat du PMSD pour les \u00e9lections en 1967 dans la circonscription No 4. Et cette interpr\u00e9tation est toujours utilis\u00e9e par tous ceux qui ont milit\u00e9 contre l\u2019Ind\u00e9pendance. Il est \u00e9vident que cette interpr\u00e9tation les conforte. Par la suite, certains d\u2019entre eux se sont retrouv\u00e9s dans les rangs de la gauche. <\/span><\/p>\n

C\u2019est difficile pour ceux qui ont combattu l\u2019ind\u00e9pendance d\u2019accepter que cela repr\u00e9sente une \u00ab\u00a0lutte \u00e9pique\u00a0\u00bb, voire audacieuse, \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Comme me le disait mon professeur d\u2019Histoire, il \u00e9tait difficile pour le soldat am\u00e9ricain qui avait perdu une jambe pendant la guerre du Vietnam de reconna\u00eetre, sur le moment, que cette guerre \u00e9tait futile.<\/span><\/p>\n

Puisque l\u2019Ind\u00e9pendance reste le plus grand moment de notre Histoire, beaucoup – parmi ceux qui ont combattu l\u2019ind\u00e9pendance – nourrissent toujours un sentiment de culpabilit\u00e9. Par cons\u00e9quent, comme partout ailleurs, ils cherchent \u00e0 l\u2019exorciser en accusant SSR de tous les crimes, ou alors, ils tentent d\u2019att\u00e9nuer ses m\u00e9rites. Par exemple, ils avancent que l\u2019ind\u00e9pendance \u00e9tait une question de temps. Ce faisant, ils ignorent ou feignent d\u2019ignorer le fait extr\u00eamement important \u00e9voqu\u00e9 par AJP Taylor, \u00e0 savoir que nothing is inevitable in history until it happens<\/em>.<\/span><\/p>\n

D\u2019ailleurs, il est tr\u00e8s difficile de comprendre la d\u00e9marche ou la m\u00e9thodologie qui consiste \u00e0 produire, disons, un document de 1967 pour soutenir que le principe de l\u2019ind\u00e9pendance avait \u00e9t\u00e9 accept\u00e9 en 1965 pour Maurice, et ce, sans aucune \u00e9tude rigoureuse du document en question. <\/span><\/p>\n

C\u2019est bien \u00e0 la fin de la conf\u00e9rence de 1965 que la d\u00e9cision avait \u00e9t\u00e9 prise en faveur de l\u2019Ind\u00e9pendance. Le proc\u00e8s-verbal de cette conf\u00e9rence d\u00e9montre clairement que, d\u00e8s l\u2019ouverture de la conf\u00e9rence, le gouvernement britannique avait deux options\u00a0: ind\u00e9pendance ou association, ou \u00e0 d\u00e9faut d\u2019un consensus sur l\u2019une de ces deux options, il existait alors une alternative\u00a0: l\u2019autonomie interne. <\/span><\/p>\n

Il faut souligner que ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 la fin de cette conf\u00e9rence de 1965 que le principe de l\u2019Ind\u00e9pendance de Maurice a \u00e9t\u00e9 acquis. Pour autant, ce document ne prouve pas l\u2019absence de lutte, \u00e0 moins de r\u00e9duire le terme \u00ablutte\u00a0\u00bb au seul combat par les armes. <\/span><\/p>\n

La notion de \u00ab\u00a0lutte\u00a0\u00bb est polys\u00e9mique et explique le fait de surmonter les obstacles \u00e0 plusieurs niveaux\u00a0: <\/span><\/p>\n

– une lutte pour les avanc\u00e9es constitutionnelles et d\u00e9mocratiques depuis 1936, <\/span><\/p>\n

– une lutte pour l\u2019autonomie depuis 1951, <\/span><\/p>\n

– une lutte pour l\u2019ind\u00e9pendance d\u00e9butant en 1959, <\/span><\/p>\n

– une lutte contre les adversaires de l\u2019ind\u00e9pendance, <\/span><\/p>\n

– une lutte \u00e9lectorale et populaire, et <\/span><\/p>\n

– une lutte contre la propagande communale qui remonte bien loin dans le temps, fond\u00e9e essentiellement sur la peur et, enfin, <\/span><\/p>\n

– une lutte pour rallier la majorit\u00e9 des partis en faveur de l\u2019Ind\u00e9pendance \u00e0 la conf\u00e9rence de 1965, et <\/span><\/p>\n

– une lutte pour convaincre une majorit\u00e9 d\u2019\u00e9lecteurs de voter pour l\u2019Ind\u00e9pendance.<\/span><\/p>\n

Ce sont autant de dimensions de cette lutte qui d\u00e9montrent que James Burty David avait raison, \u00e0 plus d\u2019un titre, de la qualifier de \u00ab\u00a0lutte \u00e9pique\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

L\u2019argument que les Anglais avaient pris la d\u00e9cision de se d\u00e9barrasser de leurs colonies ne tient pas debout. L\u2019Angleterre a toujours une dizaine de colonies li\u00e9es \u00e0 la d\u00e9fense. L\u2019ind\u00e9pendance n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 in\u00e9vitable ou n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 programm\u00e9e pour ces colonies car elles ont leur propre importance strat\u00e9gique.<\/span><\/p>\n

C\u2019est en janvier 1968 que Harold Wilson prend finalement la d\u00e9cision pour que l\u2019Angleterre se retire militairement de la r\u00e9gion de \u00ab\u00a0L\u2019est de Suez\u00a0\u00bb. Toutefois, la politique du gouvernement britannique, apr\u00e8s son d\u00e9sengagement militaire \u00e0 l\u2019Est de Suez, n\u2019est pas aussi simple qu\u2019on voudrait nous le faire croire. Le fait demeure que le gouvernement britannique ne se d\u00e9sengage pas pour autant des autres colonies, notamment des points strat\u00e9giques comme Falkland Islands et Seychelles. Il est \u00e9vident qu\u2019aucun programme de d\u00e9colonisation n\u2019a \u00e9t\u00e9 in\u00e9vitable. Et, par cons\u00e9quent, l\u2019Ind\u00e9pendance de Maurice d\u00e9pendait d\u2019une s\u00e9rie d\u2019autres facteurs, y compris la pression politique pour l\u2019Ind\u00e9pendance par des partis politiques.<\/span><\/p>\n

P. Darby, dans son ouvrage East of Suez – A reassessment<\/em>, cite dans le livre de Ronald Hyam en 2006\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u201cThe decision to end the East of Suez role was the result of a lengthy tortuous and muddled reappraisal even if the principle had seemed sound and realistic for several years. The decision to withdraw came only on the 16 January 1968 in his statement in the House of Commons. [\u2026]<\/span><\/p>\n

\u201cIn May 1968, the Defense and Overseas policy considered the fate of Ascension Island, Easter Island, Falkland Islands, the Seychelles, Gibraltar and so on. According to Crossman, the paper submitted went right through the list, providing us with excellent reasons for staying in each one and increasing the amount of troops available. Not a single recommendation to \u2018wind up\u2019\u2026Wilson apparently had said that he was not going down in history as the Lord North who gave up Gibraltar.\u201d <\/span><\/p>\n

On est encore loin de la fin de l\u2019Empire britannique. Le principe d\u2019Ind\u00e9pendance pour Maurice \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 acquis en 1965. Mais il n\u2019y avait rien qui prouvait qu\u2019on allait in\u00e9luctablement vers l\u2019ind\u00e9pendance avant 1965. Ceci est aussi vrai pour beaucoup d\u2019autres colonies telles que Falkland Islands et Seychelles \u00e0 un certain moment de leur Histoire.<\/span><\/p>\n

On oublie que pour des raisons strat\u00e9giques, les Britanniques ne pouvaient pas abandonner l\u2019oc\u00e9an Indien aussi longtemps qu\u2019ils n\u2019avaient pas trouv\u00e9 un alli\u00e9 ou une strat\u00e9gie alternative pour d\u00e9fendre leurs int\u00e9r\u00eats.<\/span><\/p>\n

S\u2019il y avait une lutte en faveur de l\u2019Ind\u00e9pendance, il y avait aussi une lutte acharn\u00e9e contre l\u2019Ind\u00e9pendance, soutenue par des moyens financiers colossaux, et aussi par une propagande communale. Ajoutons \u00e9galement les ruses de la perfide Albion pour exciser Diego Garcia\u2026 Autant d\u2019obstacles qu\u2019il fallait surmonter pour arriver finalement \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance. <\/span><\/p>\n

* Qu\u2019est-ce qui pousse les Britanniques \u00e0 prendre la voie de la d\u00e9colonisation\u00a0? <\/span><\/strong>Contraintes budg\u00e9taires ? The colonies no more served the purpose of the colonial master\u00a0?<\/em> <\/span><\/strong>Ou est-ce d\u00fb principalement au r\u00e9alisme politique des Britanniques, comme l\u2019ancien Premier ministre Harold Macmillan le confirme au Parlement sud-africain, le 3 f\u00e9vrier 1960, \u00e0 Cape Town, lorsqu\u2019il dit: \u201cThe wind of change is blowing through this continent. <\/em><\/span><\/strong>Whether we like it or not, this growth of national consciousness is a political fact<\/span><\/em><\/strong>…\u201d?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Les historiens conservateurs anglais ont tendance \u00e0 pr\u00e9senter la d\u00e9colonisation comme un cadeau qu\u2019ils ont fait aux peuples indig\u00e8nes. Pour eux, il n\u2019y a pas eu de lutte pour l\u2019Ind\u00e9pendance en Inde mais ils parlent volontiers du transfert de pouvoir. Ils rejettent m\u00eame la notion d\u2019un nationalisme indien. Pour eux, il s\u2019agit toujours d\u2019occulter le r\u00f4le des gens ou de diminuer leur contribution pour acc\u00e9der \u00e0 la libert\u00e9 ou \u00e0 la lib\u00e9ration. Dans le m\u00eame ordre d\u2019id\u00e9es, n\u2019oublions pas que, pour certains, le marronnage est de moindre importance dans la lutte pour l\u2019\u00e9mancipation des esclaves. <\/span><\/p>\n

Pour en revenir \u00e0 la question du \u00ab\u00a0w<\/span>ind of Change\u00a0\u00bb, apr\u00e8s la seconde guerre mondiale, l\u2019Angleterre en \u00e9tait ressortie tr\u00e8s affaibli \u00e9conomiquement. On voulait donc se servir de ces colonies africaines comme un tremplin pour sortir de la crise \u00e9conomique d\u2019apr\u00e8s-guerre. Au lieu de rel\u00e2cher ces colonies, la Grande-Bretagne a alors intensifi\u00e9 leur exploitation, processus que les historiens nomment \u00ab\u00a0la seconde colonisation de l\u2019Afrique\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Cette nouvelle colonisation a provoqu\u00e9 et accentu\u00e9 le nationalisme au Ghana et a men\u00e9 \u00e0 son ind\u00e9pendance. L\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Inde a \u00e9t\u00e9 un \u00e9l\u00e9ment mobilisateur en Asie et en Afrique, et un facteur-cl\u00e9 dans le d\u00e9veloppement du nationalisme menant \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance.<\/span><\/p>\n

L\u2019Angleterre a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 la d\u00e9colonisation pour maintenir son contr\u00f4le sur le continent africain et le calendrier des ind\u00e9pendances a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli en fonction de plusieurs param\u00e8tres, incluant les pressions politiques dans chaque pays. Ce qui explique, en partie, l\u2019existence d\u2019un calendrier diff\u00e9rent pour chaque pays.<\/span><\/p>\n

Dans le cas de Maurice, ce sont plut\u00f4t les int\u00e9r\u00eats en mati\u00e8re de d\u00e9fense et les probl\u00e8mes internes qui ont retard\u00e9 l\u2019octroi de l\u2019Ind\u00e9pendance, depuis la premi\u00e8re demande de 1959.<\/span><\/p>\n

* Toutefois, l\u2019accession \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance de Maurice a \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e par les r\u00e9sultats des \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales de 1967. Que se serait-il pass\u00e9 si le PMSD d\u2019alors, avec \u00e0 la t\u00eate Ga\u00ebtan Duval, avait remport\u00e9 ces \u00e9lections ? <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Comme je l\u2019ai dit un peu plus t\u00f4t, \u00e0 la conf\u00e9rence constitutionnelle de 1965, deux options \u00e9taient disponibles aux partis politiques\u00a0: l\u2019ind\u00e9pendance ou l\u2019association et, en l\u2019absence de consensus sur l\u2019une de ces deux options, il demeurait une alternative sous la forme de l\u2019autonomie interne, c\u2019est-\u00e0-dire demeurer une colonie avec un certain nombre de pouvoirs tr\u00e8s limit\u00e9s. <\/span><\/p>\n

Premi\u00e8rement, si la majorit\u00e9 des partis politiques n\u2019avaient pas opt\u00e9 pour l\u2019Ind\u00e9pendance \u00e0 la conf\u00e9rence, il n\u2019y aurait pas eu d\u2019Ind\u00e9pendance. Deuxi\u00e8mement, une fois que le principe d\u2019Ind\u00e9pendance avait \u00e9t\u00e9 accept\u00e9, le second test d\u00e9pendait des r\u00e9sultats des \u00e9lections de 1967. <\/span><\/p>\n

Le syst\u00e8me \u00e9lectoral, avec sa r\u00e9partition ethnique, consolidait le fait qu\u2019aucun parti ne pouvait remporter la majorit\u00e9. Heureusement, pour le Parti Travailliste, trois circonscriptions semi-urbaines \u2013 les No 4, 15 et 16 — contre toute attente, ont vot\u00e9 pour le Parti de l\u2019Ind\u00e9pendance, donnant ainsi une victoire d\u00e9cisive \u00e0 l\u2019Ind\u00e9pendance. Donc, si le Parti de l\u2019Ind\u00e9pendance avait perdu ces \u00e9lections, on n\u2019aurait pas eu d\u2019Ind\u00e9pendance en 1968. Maurice serait rest\u00e9e une colonie britannique pour une dur\u00e9e, somme toute, difficile \u00e0 d\u00e9terminer.<\/span><\/p>\n

* Pensez-vous qu\u2019un r\u00e9f\u00e9rendum d\u00e9pourvu des distorsions du \u2018First Past The Post\u2019 et de l\u2019ethnic politics<\/em>, comme le soutiennent certains, aurait produit un r\u00e9sultat diff\u00e9rent de celui des \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales de 1967 ?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Un r\u00e9f\u00e9rendum sur la question de l\u2019association ou de l\u2019ind\u00e9pendance ou m\u00eame du maintien de Maurice sous la tutelle britannique aurait pu donner une victoire soit \u00e0 l\u2019association soit au maintien du statut de colonie britannique. Le gouvernement ou la majorit\u00e9 du jour ne serait toutefois pas remis en question mais simplement le statut de Maurice. Par cons\u00e9quent, il n\u2019y aurait eu aucune contrainte ou pression sur les \u00e9lecteurs de voter par rapport \u00e0 leur sentiment d\u2019appartenance \u00e0 leur parti. Cela aurait \u00e9t\u00e9 un \u2018free vote\u2019 de la population. <\/span><\/p>\n

Il faut aussi situer le contexte \u00e9conomique tr\u00e8s difficile de l\u2019\u00e9poque — tant sur le plan macro-\u00e9conomique que sur le plan individuel de la grande majorit\u00e9 de la population \u2013 ce qui aurait probablement favoris\u00e9 la recherche d\u2019un \u2018confort zone\u2019<\/em> pour les Mauriciens \u2013 l\u2019ind\u00e9pendance aurait pu \u00eatre per\u00e7ue par ces derniers comme \u00ab\u00a0too risky a proposition\u2026<\/em>\u00bb. <\/span><\/p>\n

Alors, la victoire des Travaillistes pour avoir contrecarr\u00e9 le recours au r\u00e9f\u00e9rendum fait aussi partie de cette lutte pour obtenir l\u2019ind\u00e9pendance \u00e0 travers les \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales, et ce, en unissant les forces de l\u2019IFB et du CAM. Sans ces deux groupes politiques, il n\u2019y aurait pas eu de victoire pour l\u2019Ind\u00e9pendance. <\/span><\/p>\n

* Pour revenir \u00e0 ce fameux discours de Harold Macmillan par rapport au \u201cwind of change\u201d, il est \u00e9vident que ce vent du changement n\u2019avait pas souffl<\/em>\u00e9 sur d\u2019autres parties de l\u2019Empire britannique puisq<\/em><\/span>ue les Anglais avaient conserv<\/em><\/span>\u00e9 le contr\u00f4le de certaines autres territoires colonis<\/em>\u00e9es. Quelles en sont les raisons, selon vous\u00a0?<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ce vent du changement n\u2019avait pas souffl\u00e9 avec la m\u00eame vigueur ou la m\u00eame intensit\u00e9 dans chaque colonie. Les colonies britanniques qui existent encore ont une faible population ou ont une importance strat\u00e9gique. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

La France, elle, avait initialement r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 la d\u00e9colonisation en Afrique et en Asie mais elle a finalement conc\u00e9d\u00e9 l\u2019ind\u00e9pendance. Toutefois, toutes les anciennes colonies de la France n\u2019ont pas forc\u00e9ment acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

* Est-ce pour les m\u00eames raisons que les Britanniques ont, de m\u00e8che avec les Am\u00e9ricains, proc<\/span><\/em>\u00e9d<\/em>\u00e9 au d\u00e9membrement du territoire mauricien en <\/em>excisant l\u2019archipel des Chagos pour cr\u00e9er le British Indian Ocean Territory (BIOT) <\/em>et installer la base am\u00e9ricaine de Diego Garcia\u00a0?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

A Maurice, le Parti Travailliste – sous le leadership de Sir Seewoosagur Ramgoolam – opte formellement pour l\u2019ind\u00e9pendance depuis 1959. A la conf\u00e9rence de 1965, la demande du Parti Travailliste est nette et claire. Le 20 septembre 1965, \u00e0 la 13e<\/sup> session de la conf\u00e9rence pr\u00e9sid\u00e9e par Greenhood, Ramgoolam explique que\u00a0: <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cMLP claimed independence within the Commonwealth with a Constitution on the Westminster model and was prepared to offer safeguards to minorities which would not be incompatible with the sovereignty of Mauritius\u2026 Mauritius wished to assume full responsibility for her own affairs both internal and external. In a defense treaty with the U.K., Mauritius would share the responsibilities for her defense and fulfill her obligations arising from her strategic position in the Indian Ocean.\u201d <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Toutefois, il n\u2019est pas contre le fait de mettre Diego Garcia \u00e0 la disposition des Anglais, avec l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un bail et d\u2019une s\u00e9rie des conditions dans l\u2019int\u00e9r\u00eat des Mauriciens, tout en conservant la souverainet\u00e9 de l\u2019\u00eele. Mais ces conditions ne satisfont pas les Am\u00e9ricains et ils poussent les Anglais \u00e0 exciser Diego Garcia de force. Apr\u00e8s l\u2019\u00e9chec des n\u00e9gociations des mandarins du Colonial Office, le Foreign Office<\/em> a recours au Premier ministre de la Grande Bretagne pour forcer la main de Ramgoolam au moyen du chantage. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Quand Ramgoolam r\u00e9pond sur le vif au chantage en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 l\u2019excision de Diego Garcia comme \u00ab\u00a0a matter of detail \u00bb, c\u2019est qu\u2019il ne veut pas que Diego Garcia soit utilis\u00e9 pour retarder davantage l\u2019Ind\u00e9pendance. C\u2019est, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, la priorit\u00e9 des priorit\u00e9s. Pour SSR, il s\u2019agit d\u2019un exercice difficile et p\u00e9rilleux : retirer tous les avantages pour Maurice et, en m\u00eame temps, refuser la n\u00e9gociation et l\u2019excision de Di\u00e9go. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Dans une telle situation, Ramgoolam aurait pu refuser l\u2019ind\u00e9pendance et l\u2019excision de Diego. De toutes les fa\u00e7ons, il est averti que Diego serait excis\u00e9 avec ou sans son consentement\u2026 A ce moment pr\u00e9cis, il fait le choix en faveur de l\u2019ind\u00e9pendance et c\u2019est un choix qu\u2019il n\u2019a jamais regrett\u00e9. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En faisant ce choix, il n\u2019a jamais renonc\u00e9 \u00e0 la souverainet\u00e9 de Maurice sur l\u2019archipel des Chagos. D\u2019ailleurs, il obtient la garantie de pr\u00e9server la souverainet\u00e9 de Maurice. Mais il fait aussi ce choix parce qu\u2019il ne peut pas compter sur d\u2019autres partis politiques et aussi sur une grande partie de la population, pervertie par la propagande et des actions irr\u00e9fl\u00e9chies contre l\u2019ind\u00e9pendance. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

* Malgr\u00e9 le fait que SSR avait \u00e9t\u00e9 qualifi<\/span><\/strong>\u00e9<\/span><\/em> de \u00ab\u00a0P\u00e8re de la Nation incompl\u00e8te\u00a0\u00bb en raison de l\u2019excision de l\u2019archipel <\/span><\/strong>des Chagos par la suite<\/strong><\/span><\/strong>, il devait d\u00e9clarer \u00e0 la Commission d\u2019enqu\u00eate de 1982 –<\/strong> institu\u00e9e par le gouvernement d\u2019alors pour faire la lumi\u00e8re sur le r\u00f4le jou<\/strong>\u00e9<\/em> par SSR dans le d\u00e9membrement du territoire mauricien – que si c\u2019\u00e9tait <\/em>\u00e0 refaire, il aurait fait la m\u00eame chose, c\u2019est-\u00e0-dire il aurait privil\u00e9gi\u00e9 l\u2019ind\u00e9pendance du pays au d\u00e9pens de Diego. Qu\u2019en pensez-vous ? <\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

SSR n\u2019a jamais regrett\u00e9 d\u2019avoir opt\u00e9 – \u00e0 ce moment pr\u00e9cis – pour l\u2019ind\u00e9pendance au lieu de se<\/span><\/em> prononcer fortement<\/span><\/em> et rester intransigeant sur l\u2019excision des \u00eeles<\/span><\/em> Chagos.<\/span><\/em> Il n\u2019\u00e9tait pas oppos\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9e de mettre Diego Garcia \u00e0 disposition pour la d\u00e9fense de l\u2019occident.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

A Maurice, ses adversaires n\u2019\u00e9taient pas contre l\u2019id\u00e9e de l\u2019utilisation de Diego pour la d\u00e9fense de l\u2019occident non plus. Paturau n\u2019en \u00e9tait pas contre non plus. Mais l\u2019Angleterre ne voulait pas n\u00e9gocier sur les \u00eeles Chagos. Point \u00e0 la ligne. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Diego aurait pu \u00eatre excis\u00e9 tout en maintenant les Chagossiens sur les \u00eeles et ainsi \u00e9viter cette trag\u00e9die. Le d\u00e9racinement a \u00e9t\u00e9 un r\u00e9sultat inattendu et non souhait\u00e9 de l\u2019excision. Il a fallu se plier \u00e0 cet in\u00e9vitable d\u00e9placement lorsque les Am\u00e9ricains ont insist\u00e9 sur un transfert permanent de ces habitants de leurs \u00eeles \u00e0 l\u2019\u00eele Maurice.<\/span><\/em> Il ne faut pas oublier qu\u2019\u00e0 ce moment pr\u00e9cis de l\u2019Histoire, l\u2019\u00eele Maurice \u00e9tait \u00e0 ses balbutiements en affaires \u00e9trang\u00e8res et c\u2019est le Gouverneur britannique qui contr\u00f4le toutes les affaires du pays.<\/span><\/em> A ce moment-l\u00e0, on ne savait pas que, sous l\u2019influence des Am\u00e9ricains, on avait l\u2019intention de d\u00e9porter tous les Chagossiens. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

* \u201cThe best definition of politics is: who gets what?<\/em>\u201d dit-on. <\/span><\/strong>Tout le reste n\u2019est que verbiage. Maurice a-t-elle r\u00e9ussi, \u00e0 votre avis, son Ind\u00e9pendance\u00a0?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Maurice a eu son Ind\u00e9pendance. Ramgoolam a explor\u00e9 toutes les possibilit\u00e9s de retenir Diego Garcia, quitte \u00e0 la mettre \u00e0 la disposition des Anglais et des Am\u00e9ricains. L\u2019excision de Diego Garcia a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e sur Ramgoolam. Et il ne pouvait pas faire autrement \u00e0 moins de renoncer \u00e0 l\u2019Ind\u00e9pendance. <\/span><\/p>\n

Certains pensent peut-\u00eatre que Ramgoolam aurait d\u00fb renoncer \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance. Il ne l\u2019a pas fait. Il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9aliste et pragmatique. C\u2019\u00e9tait, sans aucun doute, une certaine ambition l\u00e9gitime d\u2019acc\u00e9der \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance pour extraire le pays du sous-d\u00e9veloppement et donner la dignit\u00e9 aux Mauriciens et, par la suite, devenir Premier ministre. Les Mauriciens ont opt\u00e9 pour sa d\u00e9cision en votant pour l\u2019Ind\u00e9pendance. C\u2019est aussi un fait qu\u2019il n\u2019a jamais renonc\u00e9 \u00e0 la souverainet\u00e9 de Maurice sur Diego.<\/span><\/p>\n

Dans son draft document<\/em> en date du 15 d\u00e9cembre 1965, le Secr\u00e9taire d\u2019Etat aux colonies \u00e9crit au gouverneur : <\/span><\/p>\n

\u201cYou will by now have received our telegram No<\/sup>313 and I hope Ramgoolam and his colleagues are satisfied with the assurance regarding the eventual return of the islands contained in paragraph 3 and the statement regarding mineral and oil deposited in paragraph 4. The draft Agreement with the US for the joint use of the islands will in the first instance run for fifty years and provides renewal thereafter for 20 year intervals. You will understand that it is quite impossible to envisage the situation we may all be at the end of fifty years, and in these circumstances we cannot be any more definite about returning the islands to Mauritius. <\/span><\/p>\n

\u201cEven in the short term there may be changes in policy, and you will be interested to learn that it now seems quite likely that there may be no early American requirement for facilities on Diego Garcia. Here again, however the situation is not clear and may change.\u201d <\/span><\/p>\n

Ce dernier paragraphe est biff\u00e9 du texte final, ce qui prouve que, dans le contexte historique du moment, toutes les d\u00e9cisions avaient \u00e9t\u00e9 prises dans une grande incertitude \u00e0 partir des informations disponibles on the spot<\/em> et qui \u00e9taient soit impr\u00e9cises ou pas forc\u00e9ment d\u00e9finitives. <\/span><\/p>\n

L\u2019historien jouit du privil\u00e8ge de conna\u00eetre beaucoup plus que les acteurs de l\u2019\u00e9poque eux-m\u00eames. Pour autant, il doit se garder de juger le pass\u00e9 avec les valeurs du pr\u00e9sent. L\u2019historien est \u00ab\u00a0wiser after the event<\/em> \u00bb, ce qui fait dire \u00e0 A.J.P. Taylor\u00a0que si un historien se pose la question du comment et du pourquoi \u00e0 propos d\u2019un \u00e9v\u00e9nement du pass\u00e9, il tente de comprendre ce pass\u00e9 sans pour autant agir en tant que \u00ab\u00a0judge or hanging Judge<\/em> \u00bb.<\/span><\/p>\n

\n

* Published in print edition on 8 March 2013<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Interview\u00a0: Dr Sadasivam Reddi, historien<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13929,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[32],"tags":[16367,16369,8455,4918,845,1303,8450,3653,10787,5306,58,16368,16370,314,323],"class_list":["post-2179","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interviews","tag-45e-anniversaire-de-lindependance","tag-ahlad-ramsurrun","tag-ajp-taylor","tag-british-indian-ocean-territory","tag-diego-garcia","tag-first-past-the-post","tag-harold-macmillan","tag-harold-wilson","tag-interview-dr-sadasivam-reddi","tag-james-burty-david","tag-jocelyn-chan-low","tag-moonindranath-varma","tag-p-darby","tag-parti-travailliste","tag-pmsd"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/SADA-REDDI-28-03-14-4.jpg?fit=1200%2C707&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p8QzSF-z9","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2179"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2179\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13929"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}