{"id":1595,"date":"2012-04-06T07:18:45","date_gmt":"2012-04-06T07:18:45","guid":{"rendered":"http:\/\/mauritiustimes.com\/mt\/2012\/04\/06\/joseph-ja-varondin\/"},"modified":"2019-11-12T14:52:16","modified_gmt":"2019-11-12T10:52:16","slug":"joseph-ja-varondin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mauritiustimes.com\/mt\/joseph-ja-varondin\/","title":{"rendered":"\u00a0La race et ses fantasmes\u00a0"},"content":{"rendered":"

Par Joseph J.A. Varondin<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Par les temps qui courent, il y a, dans le monde europ\u00e9en et surtout fran\u00e7ais, des mots qu\u2019il faut \u00e9viter d\u2019employer comme mots d\u2019usage. A force d\u2019\u00eatre utilis\u00e9s de mani\u00e8re \u00e9quivoque et tendancieuse, li\u00e9s \u00e0 une s\u00e9mantique kal\u00e9idoscopique, ils finissent par devenir tabous et exigent beaucoup de pr\u00e9caution sinon d\u2019hypocrisie dans leur utilisation.<\/span><\/p>\n

Parmi eux, trois sont des braises diaboliques de nos jours\u00a0: race – que l\u2019on remplace hypocritement par le mot ethnie <\/em>lequel ne concerne que la culture -, religion et nation. Les m\u00e9dias r\u00e9unionnais se mettent au diapason par ph\u00e9nom\u00e8ne de mim\u00e9tisme colonial. Pourtant, dans \u00ab\u00a0l\u2019Ile qui n\u2019est plus S\u0153ur\u00a0\u00bb, jusqu\u2019\u00e0 nagu\u00e8re abrit\u00e9e des poisons et des perversions ext\u00e9rieurs en la mati\u00e8re, on a toujours appel\u00e9 un chat un chat et gros matou, un fripon.\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e9gationnisme de la race<\/strong><\/span><\/p>\n

Nagu\u00e8re feu Kadhafi \u2013 (pourquoi dit-on feu \u00e0 propos de quelqu\u2019un alors qu\u2019il est \u00e9teint\u00a0? Encore une exception fran\u00e7aise\u00a0!) –, nagu\u00e8re donc, feu le B\u00e9douin avait dit, qu\u2019un soir, il s\u2019\u00e9tait couch\u00e9 Libyen et que le lendemain, il s\u2019\u00e9tait r\u00e9veill\u00e9 Africain. J\u2019ignore si cette transsubstantiation nocturne a chang\u00e9 la face du continent noir. Aucune importance. Mais un ph\u00e9nom\u00e8ne du m\u00eame genre m\u2019a frapp\u00e9 \u00e0 l\u2019insu de mon plein gr\u00e9. Au mi-temps de ce mois de mars, je me suis couch\u00e9 un soir un bon medley racial <\/em>r\u00e9unionnais et je me suis r\u00e9veill\u00e9 sans race le lendemain. Oui, sans race\u00a0! Moi qui en avais au moins deux fondues en moi\u00a0! Au pied du lit, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 il y avait un \u00e9crit de l\u2019ami Andr\u00e9 Blay paru dans les gazettes et qui parlait \u00ab\u00a0d\u2019en finir avec les Arabes\u00a0\u00bb — (Je n\u2019en suis pas, donc je ne me suis pas senti en danger de mort. Merci Andr\u00e9\u00a0! Je n\u2019irai donc pas cracher sur ta tombe. Je serai mort avant toi.) \u2013 et de l\u2019autre, Fran\u00e7ois Hollande, le futur Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique fran\u00e7aise, qui annon\u00e7ait qu\u2019aussit\u00f4t en poste, il allait supprimer le mot race de la Constitution fran\u00e7aise. Rien que \u00e7a et comme \u00e7a\u00a0! En congr\u00e8s \u00e0 Versailles, certes, mais d\u2019un simple trait de plume \u00e0 la Fran\u00e7ois 1er<\/sup> \u00ab\u00a0car tel sera son bon plaisir\u00a0\u00bb. L\u00e0, c\u2019est sans \u00e9quivoque. Sous le r\u00e8gne de Fran\u00e7ois III de Hollande, interdit de race, je ne vais plus \u00eatre moi\u00a0! Alors que jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent j\u2019\u00e9tais un cocktail d\u2019au moins deux races sinon plus, depuis plus d\u2019une quinzaine de jours je suis un homme sans race gr\u00e2ce \u00e0 des personnes qui, \u00e0 ce que je pr\u00e9sume, en ont pourtant une dont – de toute \u00e9vidence – ils n\u2019ont pas honte.<\/span><\/p>\n

Au fait, ils ont honte des races autres que la race blanche. Les Europ\u00e9ens, les Fran\u00e7ais surtout, ont peur du mot race comme du mot religion et du mot nation. Apr\u00e8s avoir colonis\u00e9 et asservi par millions d\u2019autres races qu\u2019ils ont qualifi\u00e9es d\u2019inf\u00e9rieures pendant des si\u00e8cles, aujourd\u2019hui les Europ\u00e9ens, les Fran\u00e7ais surtout, vont jusqu\u2019\u00e0 nier l\u2019existence des races contre toute \u00e9vidence. C\u2019est une monstrueuse hypocrisie. Ainsi en France, les Fran\u00e7ais non-europ\u00e9ens ne sont plus des Noirs, des Arabes, des Asiatiques, des Indiens ou des M\u00e9tis mais ils sont qualifi\u00e9es de \u00ab\u00a0Fran\u00e7ais de la diversit\u00e9\u00a0\u00bb. Que signifie cela exactement\u00a0?<\/span><\/p>\n

Ainsi les anciennes ministres de Sarkozy, Rachida Dadi \u2013 (Arabe) et Rama Yade \u2013 (Africaine) \u2013 sont qualifi\u00e9es de \u00ab\u00a0repr\u00e9sentantes de la diversit\u00e9\u00a0\u00bb. Il les envoie faire de la propagande pour lui dans les banlieues et les quartiers peupl\u00e9s d\u2019immigr\u00e9s non-europ\u00e9ens. Mais Eva Joly, la Norv\u00e9gienne et Cohen Bendit, l\u2019Allemand, deux leaders \u00e9cologiques de France, ne font pas partie de la \u00ab\u00a0diversit\u00e9\u00a0\u00bb eux. M\u00eame immigr\u00e9s, ils sont blancs. Belle hypocrisie raciste\u00a0!<\/span><\/p>\n

Mieux\u00a0! Autrefois, en France, on disait et \u00e9crivait \u00ab\u00a0un Noir Am\u00e9ricain\u00a0\u00bb <\/em>pour d\u00e9signer un citoyen noir des USA. De nos jours, il faut dire \u00ab\u00a0un Africain Am\u00e9ricain\u00a0\u00bb <\/em>pour \u00ab\u00a0faire bien\u00a0\u00bb. Par contre, tous les R\u00e9unionnais non-blancs font partie de la fameuse \u00ab\u00a0diversit\u00e9\u00a0\u00bb tandis que moi, je n\u2019ai pas droit au qualificatif \u00ab\u00a0d\u2019Indien Fran\u00e7ais\u00a0\u00bb, comme mon ami Chane Tok n\u2019a pas droit au qualificatif de \u00ab\u00a0Chinois Fran\u00e7ais\u00a0\u00bb. Comme L\u2019Africain Am\u00e9ricain Barack Obama\u00a0! Comment s\u2019appelle cela – ce comportement des Fran\u00e7ais de souche dont je ne suis pas –\u00a0?<\/span><\/p>\n

Il est vrai qu\u2019en France, il est interdit de mentionner sa race, comme si c\u2019\u00e9tait une honte et un crime. Par ailleurs, la France s\u2019interdit dans ses statistiques d\u00e9mographiques de dire de combien de Noirs, d\u2019Arabes, d\u2019Indiens, et de M\u00e9tis est compos\u00e9e sa population sinon son peuple. Sous le pr\u00e9texte que dans sa belle R\u00e9publique, il n\u2019y a que des citoyens \u00e9gaux entre eux et non des ressortissants de races diverses. La m\u00eame interdiction s\u2019applique \u00e0 l’\u00eele de la R\u00e9union qui est pourtant multiracial depuis 1665. Ainsi, il est interdit de compter et de dire combien de Fran\u00e7ais zoreys<\/em>, Comoriens, Malgaches et Mauriciens habitent \u00e0 La R\u00e9union. C\u2019est une ineptie\u00a0! Car le R\u00e9unionnais, lui, s\u2019acharne \u00e0 en donner le nombre alors m\u00eame que les chiffres avanc\u00e9s ne sont pas certifi\u00e9s par un recensement officiel. Mais le Pr\u00e9fet de La R\u00e9union, lui, poss\u00e8de ces chiffres que lui fournissent les Renseignements G\u00e9n\u00e9raux qui font leur recensement dans le secret de leur cuisine polici\u00e8re.<\/span><\/p>\n

La race, un ancrage humain<\/span><\/strong><\/p>\n

Avouez que perdre sa race par la gr\u00e2ce d\u2019un homme qui se prend pour un Dieu, cela d\u00e9stabilise. Quand depuis sa naissance, l\u2019on a v\u00e9cu de si nombreuses ann\u00e9es avec sa race comme premier costume, l\u2019on ne manque pas de se sentir nu d\u00e8s l\u2019instant o\u00f9 l\u2019on apprend qu\u2019elle ne va plus exister officiellement. Certes, depuis mes grands-parents, les croisements successifs ont fait que le caract\u00e8re monoracial, si lentement r\u00e9cessif, a \u00e9t\u00e9 quelque peu dilu\u00e9 dans mon humble personne.<\/span><\/p>\n

M\u00eame mon patronyme a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9 au fil des g\u00e9n\u00e9rations par l\u2019Etat Civil fran\u00e7ais. N\u2019emp\u00eache, de tout temps et jusqu\u2019aujourd\u2019hui, mon entourage humain m\u2019a toujours class\u00e9 dans une communaut\u00e9 sui generis par la race et le patronyme. Au Lyc\u00e9e Leconte de Lisle d\u00e9j\u00e0, j\u2019ai \u00e9t\u00e9, parfois quoique rarement, consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00ab\u00a0contre-nation\u00a0\u00bb — (un non-R\u00e9unionnais) tout comme l\u2019\u00e9taient mes tr\u00e8s rares camarades dont les grands-parents \u00e9taient originaires de la Grande P\u00e9ninsule pas encore divis\u00e9e entre hindous et musulmans. Et pourtant\u00a0! Socialement j\u2019\u00e9tais du c\u00f4t\u00e9 ensoleill\u00e9 de la rue comme du bon c\u00f4t\u00e9 de la barri\u00e8re avec les recommandations de la bonne soci\u00e9t\u00e9 civile aussi bien que religieuse qui ne pouvaient qu\u2019\u00eatre blanches.<\/span><\/p>\n

Dans mon cas, on n\u2019entrait pas au Lyc\u00e9e autrement. Ainsi \u00ab\u00a0introduit\u00a0\u00bb, je suis entr\u00e9 en CE2 \u00e0 Leconte de Lisle. Et, sous mon uniforme de drill blanc et mon casque colonial de lyc\u00e9en, pendant onze ans, ma race de medley <\/em>humain me distinguait sans me s\u00e9parer de mes camarades. Elle me personnalisait. Et tout le monde s\u2019en trouvait bien comme tout un chacun s\u2019y retrouvait ais\u00e9ment. La race alors, autant que le patronyme, \u00e9tait consubstantielle \u00e0 l\u2019identit\u00e9. Et elle l\u2019est encore et le sera toujours malgr\u00e9 les m\u00e9tissages divers permanents et l\u2019\u00e9volution des mentalit\u00e9s et des m\u0153urs. Malgr\u00e9 les diktats de potentats europ\u00e9ens. C\u2019est une disposition de la nature. Elle a cr\u00e9\u00e9 les races pour diversifier l\u2019esp\u00e8ce humaine et les hommes ont cr\u00e9\u00e9 les castes et les classes pour diviser les nations. C\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne social s\u00e9culaire bien enracin\u00e9 chez l\u2019insulaire et cela ne doit absolument pas choquer. Au contraire. C\u2019est une exception r\u00e9unionnaise\u00a0!<\/span><\/p>\n

Ainsi notre voisin d\u2019autrefois. Un Monsieur de la bourgeoisie \u2013 (\u00e0 La R\u00e9union, elle ne peut \u00eatre que blanche) –, pour mettre en exergue notre appartenance raciale qu\u2019il jugeait inf\u00e9rieure \u00e0 la sienne, et occulter l\u2019existence de mes grands-parents n\u00e9s \u00ab\u00a0de bonne race\u00a0\u00bb selon lui, s\u2019obstinait \u00e0 accoler le patronyme de ma grand-m\u00e8re paternelle \u00ab\u00a0m\u00e9tisse de race inf\u00e9rieure\u00a0\u00bb \u00e0 celui de mon p\u00e8re, tout en lui supprimant son pr\u00e9nom chr\u00e9tien \u2013 (difficile \u00e0 suivre\u00a0? et pourtant, c\u2019est encore souvent comme cela aujourd\u2019hui quoi que l\u2019on dise\u00a0!) \u2013 quand il sollicitait la permission de venir chasser sur les terres du \u00ab\u00a0sous-race\u00a0\u00bb qu\u2019\u00e9tait notre p\u00e8re \u00e0 ses yeux.<\/span><\/p>\n

Nous nous moquions alors du Monsieur au patronyme \u00e0 la double charni\u00e8re qui n\u2019\u00e9tait m\u00eame pas propri\u00e9taire de la maison qu\u2019il habitait ni des rosiers qui embellissaient son jardin\u00a0! Pourtant \u00e0 l\u2019\u00e9cole, j\u2019\u00e9tais le grand ami de l\u2019un de ses fils alors que ses filles me regardaient passer devant leur varangue sans me voir. Rien d\u2019illogique jusque l\u00e0 ! Ces comportements \u00e9taient naturels, donc normaux. Il n\u2019y avait rien \u00e0 critiquer ni \u00e0 redire ni \u00e0 condamner. La R\u00e9union \u00e9tait faite ainsi et elle vivait en paix ainsi. Pas de symbiose profonde, pas d\u2019antagonismes violents non plus. Au contraire, elle offrait l\u2019image d\u2019un patchwork<\/em> harmonieux o\u00f9 chacun vivait \u00e0 la fronti\u00e8re de l\u2019autre sans jamais la franchir avec violence.<\/span><\/p>\n

Je ne fais pas l\u2019apologie de la race. Mais comme j\u2019ai grandi et m\u00fbri avec la mienne, je ne vois pas pourquoi, \u00e0 suivre l\u2019exemple de gens qui n\u2019ont pas eu le m\u00eame parcours humain et social que moi, je devrais les \u00e9radiquer toutes, la mienne en m\u00eame temps. Je suis bien dans ma race et dans ma peau dont je suis fier et je ne vois pas pourquoi j\u2019accepterais qu\u2019on la fasse dispara\u00eetre. Ni que l\u2019on fasse dispara\u00eetre celles des autres. F\u00fbt-on Pr\u00e9sident d\u2019une orgueilleuse et puissante R\u00e9publique. Il faut les respecter toutes. Appartenir \u00e0 une race et le reconna\u00eetre, ce n\u2019est pas obligatoirement \u00eatre raciste. Mais les n\u00e9gationnistes fran\u00e7ais de la race \u2013 (scientifiques ou illettr\u00e9s) \u2013 me font rire quand ils disent qu\u2019il n\u2019y a plus de races ni de racisme aujourd\u2019hui.<\/span><\/p>\n

Il s\u00e9vit toujours ici et dans le monde entier mais il a pris des formes et des expressions plus discr\u00e8tes qui rel\u00e8vent tr\u00e8s souvent de l\u2019hypocrisie. Surtout \u00e0 La R\u00e9union o\u00f9 la lutte des classes se confond depuis toujours avec la lutte des races parce que l\u2019Histoire l\u2019a ainsi voulu. Certes, il y a ceux qui voudraient que le racisme disparaisse et qui souhaitent se fondre dans l\u2019autre parce qu\u2019ils y voient comme une promotion sociale \u00e0 se blanchir mais il y a aussi ceux qui ne veulent ni le voir ni le faire dispara\u00eetre et encore moins se fondre dans l\u2019autre car cela revient pour eux \u00e0 une d\u00e9gradation raciale et sociale. Et ils sont la majorit\u00e9. Le racisme est comme le p\u00e9ch\u00e9 chez le croyant\u00a0: il existe, on le commet, on le condamne, on l\u2019efface par une confession, on se reprend et on recommence jusqu\u2019au prochain effacement par repentance.<\/em><\/span><\/p>\n

Le racisme, un h\u00e9ritage historique<\/span><\/strong><\/p>\n

Il faut le reconna\u00eetre et l\u2019admettre\u00a0: les R\u00e9unionnais sont racistes \u00e0 des degr\u00e9s divers depuis le premier jour du peuplement avec colons blancs et esclaves malgaches\u00a0; la diff\u00e9rence de races et de classes en \u00e9tait le germe. Mais, au cours des si\u00e8cles et des transhumances, ce racisme s\u2019est tellement modifi\u00e9 qu\u2019il est aujourd\u2019hui \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie \u00e9tonnamment variable. Variabilit\u00e9 qui va du racisme facho-nazi \u2013 (inspir\u00e9 de l\u2019Europe) \u2013 au racisme totalement \u00e9dulcor\u00e9, n\u00e9 de la promiscuit\u00e9 sociale quotidienne des races diverses \u00e0 tous les niveaux. Pas du tout ou infiniment moins au sommet de la pyramide, bien s\u00fbr, mais beaucoup plus \u00e0 la base. C\u2019est un racisme sui generis <\/em>forg\u00e9 entre 1665 et 2012 que seuls les indig\u00e8nes savent g\u00e9rer avec un certain bonheur pour vivre en harmonie. Ainsi, le beau-p\u00e8re peut aimer sa bru d\u2019une autre race mais d\u00e9tester ses cong\u00e9n\u00e8res en g\u00e9n\u00e9ral. Allez comprendre\u00a0!<\/span><\/p>\n

C\u2019est pourtant \u00e0 ce prix-l\u00e0 que nous jouissons de la paix des races \u00ab\u00a0du battant des lames au sommet des montagnes\u00a0\u00bb. L\u2019allog\u00e8ne \u2013 (anthropo-socio-ethnologue ou simple quidam) \u2013 est pri\u00e9 instamment de ne pas interf\u00e9rer avec son code europ\u00e9en. Surtout ne pas fourrer son nez dans l\u2019interpr\u00e9tation et la gestion du racisme insulaire. Il n\u2019a pas v\u00e9cu 347 ans dans ce melting pot<\/em> qui n\u2019a toujours pas tout fondu ni tout m\u00e9lang\u00e9. Mais la paix raciale et sociale a \u00e9t\u00e9 maintenue. L\u2019Europ\u00e9en n\u2019a pas acquis notre exp\u00e9rience en la mati\u00e8re. Surtout, qu\u2019il ne cherche pas \u00e0 se mettre dans la peau de l\u2019autre \u2013 (du Blanc insulaire comme de l\u2019homme de couleur) — ou \u00e0 vouloir faire l\u2019autre changer de peau. Il ne pourra que diviser, d\u00e9truire les \u00e9quilibres et s\u2019attirer mille ranc\u0153urs.<\/span><\/p>\n

Moralit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0A chacun son racisme et les races seront bien gard\u00e9es comme sera sauvegard\u00e9e l\u2019harmonie raciale m\u00eame bancale du monde insulaire\u00a0\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n

Il semble qu\u2019au fil des d\u00e9cennies, si le R\u00e9unionnais survit au tsunami europ\u00e9en, le racisme sera \u00e9radiqu\u00e9 en ses formes les plus grossi\u00e8res sinon les plus subtiles. Il sera tellement soft <\/em>qu\u2019il n\u2019appara\u00eetra plus que comme une philosophie individuelle et non comme un sentiment collectif. Avec le progr\u00e8s social et \u00e9conomique, une race ne sera plus li\u00e9e \u00e0 la pauvret\u00e9 et \u00e0 l\u2019illettrisme, h\u00e9ritages du pass\u00e9. L\u2019antagonisme des races sera remplac\u00e9 par la lutte des classes et des castes jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il n\u2019y ait plus de luttes contre quoi que ce soit, faute de races et de classes nettement compartiment\u00e9es. A chacun de mettre du sien. A chacun de se lib\u00e9rer de sa Varangue blanche, de sa Varangue massal\u00e9, de sa Varangue shop-shui, de sa Varangue maloya, de sa Varangue hallal et de sa Varangue m\u00e9tisse, pour construire la Varangue r\u00e9unionnaise diversement color\u00e9e et orn\u00e9e. Et ce, sans que le Zorey<\/em> ne tente d\u2019y adjoindre sa cuisine.<\/span><\/p>\n

Pour y parvenir \u00e0 cette soci\u00e9t\u00e9 id\u00e9ale\u00a0: l\u2019instruction, l\u2019\u00e9ducation et l\u2019honorabilit\u00e9 p\u00e9cuniaire sont n\u00e9cessaires. En attendant ces beaux lendemains qui sont encore tr\u00e8s loin de chanter, \u00ab\u00a0Cabri Soubaya va mange toujours salade Payet\u00a0\u00bb <\/em>et il y aura encore beaucoup d\u2019eau de couleur sous le Viaduc du Prince Vinh San \u00e0 Saint-Denis.<\/span><\/p>\n

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* Published in print edition on 6 April 2012<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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